世人曾不识，头带树皮冠。
间种药来卖，醉将琴去弹。
鹤术仙果下，猿穷玉书看。
莫服丹砂好，恐师生羽翰。
《赠皖山道士》是一首宋代的诗词，作者是宋无。这首诗描绘了一个神秘的道士形象，展示了他不为世人所知的生活和行为。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世人曾不识，
头带树皮冠。
间种药来卖，
醉将琴去弹。
鹤术仙果下，
猿穷玉书看。
莫服丹砂好，
恐师生羽翰。
诗意：
这位道士在世人中默默无闻，被人们所不知晓。他头戴树皮制成的冠冕，过着与常人不同的生活。他在闲暇之余种植药材来谋生，醉酒之时弹奏琴音。他以神奇的术法引下仙鹤和灵果，与猿猴共同阅读珍贵的玉书。然而，他告诫人们不要轻易服用丹砂，因为害怕学生们沉迷于虚幻的仙术而失去追求真知的羽翰之道。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了一个道士的生活状态和内心世界。诗中的道士并非以世俗的名利为追求，而是过着与常人不同的生活，追求超脱尘世的境界。他头戴树皮冠，显示出他与自然界的紧密联系，与世间的繁华相比，他更亲近自然。他种植药材来维持生计，这也暗示着他追求平凡中的神奇与独特。
诗中道士醉酒弹琴，表现出他在超脱尘俗的同时也能享受人间的美好。他能引下仙鹤和得到灵果，显示出他掌握了一些神奇的术法，与自然和谐相处。与猿猴共同阅读玉书，可能是指他在与动物互动中寻找智慧和灵感。
尽管道士拥有这种超凡的能力和生活方式，但他并不鼓励人们轻易追求仙术和虚幻的事物。他告诫人们不要过分迷恋丹砂，而应当专注于追求真正的智慧和知识。他担心学生们迷失在虚幻之中，无法修炼出羽翰之道，也就是高尚的人格和才能。
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个神秘道士的形象，展示了他与世俗不同的生活和价值观。通过对比道士的超凡境界与普通人的追求，诗中传达出对于平凡生活中的美好与人文关怀的思考。
今年春夏极穷忙，日检医书校药方。甫得木瓜治膝肿，又须荆芥沐头疡。一生辛苦身多病，四至平和脉尚强。寿及龟堂老睦守，不难万首富诗囊。
麦饭瓜虀及早催，田夫双眼望侬来。油盐不倩傍人带，日午痴儿犹未回。
萧然丈室虚，仿佛似僧居。影与身为伴，琴和鹤也无。饭时三种菜，香畔一函书。不似僧家处，昙昙发几株。
幽株旁挺绿婆娑，啄咂虽微奈美何。香剖蜜脾知韵胜，价轻鱼目为生多。左思赋咏名初出，玉局揄扬论岂颇。地极海南秋更暑，登盘犹足洗沈疴。
才落先明牖，无多未压檐。得时虽较浅，着物始知严。报岁三登速，裁花六出尖。贺祥开万物，却疠喜千阎。腹馁禽刚喙，螯僵蟹怕箝。地成银色界，门尽水晶帘。燕席凝杯蚁，书帏冰砚蟾。天形四垂接，曙色十分添。海讶龙飞沫，盘疑虎刻盐。阴阳惊腊早，气象假风兼。嚼爽肠忘渴，吟寒
丝雨如尘云著水，嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散，燕子学偎红。人说病宜随月减，恹恹却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影，翻笑杏梁空。