禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
赠微上人
禅门来往翠微间，
万里千峰在剡山。
何时共到天台里，
身与浮云处处闲。
中文译文：
送给微上人
禅宗门徒往来于翠微之间，
万里千峰耸立于剡山。
何时能一同来到天台，
身与浮云一起无拘无束地闲适。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿写给名为微上人的禅宗修行者的赠诗。诗人以独特的笔触描述了禅门修行者的自由与闲适。
首句“禅门来往翠微间”，形象地描绘了禅门修行者在翠微山间行走的情景，翠微山象征着富有灵性的禅宗修行场所。
接着，“万里千峰在剡山”，写出了翠微山的壮丽景色，表达了修行者在壮丽自然中追求内心的宁静和解脱。
接下来，“何时共到天台里”，诗人希望能和微上人一同到达天台山，在圣地上一同修行，并体验到更高层次的境界。
最后一句“身与浮云处处闲”，通过浮云与修行者的对应，表达了修行者拥有真正的自由，能在浮躁尘世中体验到内心的宁静和闲适。
整首诗以浅显、平实的语言描绘出禅宗修行者的境界和心理状态，通过与自然景观的对比，凸显了修行者的自由和超然。同时，诗中流露出诗人对禅宗修行的向往和赞美之情，表达了对心灵净化和内心自由的向往与追求。
我作长沙客，诸公多与游。闻风亦云旧，识面怅无由。忽辱高轩过，仍蒙古句投。偶从旁舍去，不办小淹留。
酒染凝腊密染香，一枝聊发次公狂。小楼准拟来仟驭，明日红云绕树芳。
陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。
玉帐宏开会众英，崭崭头角露峥嵘。人才数半凌烟赞，姓氏推先月旦评。桂子风前鹏翮健，梅花雪外马蹄轻。两魁衣钵须争继，联辔归来昼锦荣。
百尺楼高燕子飞，楼上美人颦翠眉。将军一去音容远，只有年年旧燕归。春风昨夜来深院，春色依然人不见。只余明月照孤眠，回望旧恩空恋恋。
佳月好风天，诗来眼豁然。定心生古韵，淡态洗春妍。一面总如旧，五言相结缘。尚能茅屋下，剩把巳公传。