淡然尘虑绝，禅外苦风骚。
性觉眠云僻，名因背俗高。
水烟蒸纸帐，寒发澀铜刀。
几宿秋江寺，闲吟听夜涛。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《赠闻聪师》是一首宋代诗词，作者是释智圆。这首诗词表达了作者超脱尘俗的心境和对闻聪师的赞赏之情。
诗词的中文译文如下：
淡然尘虑绝，
禅外苦风骚。
性觉眠云僻，
名因背俗高。
水烟蒸纸帐，
寒发澀铜刀。
几宿秋江寺，
闲吟听夜涛。
诗词通过简洁的语言和意象，传达了作者内心淡然超脱的状态。作者以禅修的态度，超越了尘世的忧虑和纷扰，体验到了超越世俗的自在与悠然。
诗中写道，闻聪师的性情独特，宛如云端中的隐士，不受世俗的约束。他以独特的修行方式，摆脱了尘世的纷扰，达到了超然的境地。
诗词通过描绘水烟蒸腾的纸帐和寒气凛冽的铜刀，营造出一种幽静而冷寂的氛围。这种氛围与作者在秋江寺中安静地度过几个夜晚、闲情地吟唱和倾听夜涛的场景相呼应。这种安宁的境界让人感受到禅修的宁静和心灵的洗涤。
整首诗词以简约而深邃的语言，展现了作者对闻聪师的赞叹和对禅修境界的向往。通过描绘禅外之苦、超脱尘俗的境地，以及在秋江寺中自由自在的吟唱和倾听夜涛的情景，诗词传达了一种超越尘世的宁静和自在，引导读者思考人生的真谛和内心的寄托。
一夕春从天上回，六街火树彻明开。叮咛莫似吹芦管，才报梅开又落梅。
贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。
聚落萧条古埭东，芦藩蓬户卧衰翁。井桐叶尽新霜後，衣杵声繁夕照中。身似败棋难复掁，心如病木已中空。村醪酸涩君无笑，也解灯前作脸红。
静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。
已事殷然争，江湖第一流。才高楼五凤，伎进刃全牛。可惜梅花节，忙回竹叶舟。老师应赏棒，碑巨压东州。
书台佳士君章孙，句法来自西溪门。向来家住金谷园，珊瑚四尺蜡作薪。床头黄金已散尽，买书却铸文章印。印成一字不疗饥，仰天大笑还哦诗。诸老先生总参遍，只欠一瞻晦翁面。晦翁今已作贵人，君从何许去问津。劝君努力战今举，来年拜渠为座主。