干旄羽籥相亏蔽，一进一退殊行缀。
昔献三雍盛礼容，今陈六佾崇仪制。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《赠文敬太子庙时享退文舞迎武舞乐章》是唐代权德舆所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
干旄羽籥相亏蔽，
一进一退殊行缀。
昔献三雍盛礼容，
今陈六佾崇仪制。
诗意：
这首诗词描述了在文敬太子庙中观赏退文舞和迎武舞的场景。诗人通过描绘舞蹈仪仗的华丽和庄重，寄托了对古代礼仪的赞美和对当时文敬太子庙举行盛大仪式的称颂。
赏析：
这首诗词以古代的礼仪场景为背景，通过对舞蹈仪仗的描绘，展现了庄严肃穆的氛围。下面是对每个句子的详细分析：
干旄羽籥相亏蔽：
"干旄"指的是一种高耸的旌旗，"羽籥"则是一种吹奏乐器。"相亏蔽"描述了旌旗和乐器在舞蹈中相互交错、相互遮掩的景象。这一句表达了舞蹈仪仗的繁华和壮观。
一进一退殊行缀：
"一进一退"指的是舞者们在行进中交替前进和后退，"殊行缀"表示舞者们的动作有着巧妙的变化和衔接。这一句描述了舞蹈的精妙和舞者们的默契配合。
昔献三雍盛礼容：
"昔献三雍"指的是古代的祭祀仪式，"盛礼容"表示仪式的隆重庄重。这一句提到了古代祭祀的盛况，暗示了现在的仪式同样庄严隆重。
今陈六佾崇仪制：
"陈六佾"指的是古代的舞蹈仪仗，"崇仪制"表示对仪式和礼仪的尊崇。这一句表达了对当时文敬太子庙仪式的赞美，认为它延续了古代舞蹈仪仗的传统，彰显了礼仪的重要性。
综合来看，这首诗词通过描绘舞蹈仪仗的盛大和庄重，表达了对古代礼仪的赞美和对当时文敬太子庙仪式的称颂。它展示了唐代人对礼仪文化的重视，并表达了对传统仪式的传承和延续的思考。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。