人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。
罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合。久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勋郎，朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷，今编诗十一卷。 罗隐字昭谏，余杭人。后梁太祖开平三年卒，年七十七。补诗一首。
《赠无相禅师》是唐代罗隐创作的一首诗词。该诗描述了禅宗思想，表达了对世俗繁忙生活的担忧和对超脱尘世烦恼的向往。
中文译文：
人人都在说追求名利只是空虚，心里却陷于市井纷扰。
唯有这位客人住在马当山上，对生死和凡俗已经忘却。
诗意：
这首诗以对比的手法，展示了罗隐对尘世繁忙生活的批判和对禅宗的崇敬。诗中的“人人尽道事空王，心里忙于市井忙”揭示了世俗人们对功名利禄追逐的焦虑和虚无。而“马当山上客”则象征着一位修行禅宗的僧人，通过超脱尘世的境界，忘却生死和凡俗烦恼。
赏析：
《赠无相禅师》是一首立意深邃的诗词。通过对世俗生活和禅宗修行的对比描绘，罗隐呈现了现实与理想的矛盾。他以“人人尽道事空王，心里忙于市井忙”来指责世俗追求和功利主义，并通过“马当山上客”来表达对修行者的向往和崇敬。整首诗通过简洁而精准的语言和对比的手法，传达了诗人对现实困扰的痛苦和对超越尘世束缚的追求。这首诗充满了哲理意味，启发人们反思生活的真正价值和意义。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。