不分麞头爱虎头，世间能有几封侯。
何如静去修天爵，此贵人人可得求。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠吴相士二首》是姚勉在宋代所作的一首诗词。这首诗表达了对吴相士的赞赏和祝福之情。
诗中描述了相士吴相士的品德和才能，通过麞头（即公鹿的头部）和虎头的比喻来表达对他的称赞。作者认为吴相士具备了极高的才华和品德，能够在世间获得许多荣誉和地位。
诗的第二句表达了一种反问的语气，意味着世间能够拥有几位像吴相士这样的人物呢？这种反问形式加强了对吴相士的特殊推崇，暗示他在众人中的独特地位。
接下来的两句表达了作者对吴相士的祝愿和期望，作者认为吴相士应该追求更高尚的目标，放下尘世纷扰，专心修行以达到更高的境界，与天地同步。这是一种对道家思想的倡导，强调了修身养性的重要性。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对吴相士的敬佩之情，并表达了对他未来发展的美好祝愿。通过对吴相士品德和修行的赞美，诗中蕴含了对高尚品格和追求卓越的推崇，同时也呼吁人们放下纷扰，追求内心的宁静与超脱。
这首诗词在形式上简明扼要，语言流畅自然，意境清新。通过对吴相士的赞颂和祝福，表达了作者对道德品质和精神追求的关注，具有一定的启迪和感召作用。
中州人物古独今，复见风流正始音。当日乘总持绣斧，他年化鹤度青林。谁知救世安民术，即是求仙访道心。鲸浪驾风吹未散，溪山何处独追寻。
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。二物烦君走分饷，时哉乘兴倒瑶觥。
著柳成新绿，吹花作故红。衰颜与华发，不敢怨春风。
流落逢知少，疏慵迕俗多。闷拈如意舞，狂叩唾壶歌。巴酒禁愁得，金丹奈老何！南窗好风月，聊复此婆娑。
老人身世两相遗，绿竹青松自蔽亏。已喜形骸今我有，枉将名字与人知。往还但许邻家父，问讯才通说法师。燕坐萧然便终日，客来不识我为谁。
低空银一钩，糁野玉三尺。愁绝水边花，无人问消息。