峨眉山月照清溪，中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，乘槎一问女星机。
诗词：《赠西蜀冯道士》
作者：朱继芳
朝代：宋代
峨眉山月照清溪，
中有方瞳一羽衣。
拄杖经行天下半，
丹砂乞与世人希。
千年城郭空归鹤，
万里山河自落晖。
安得与君游汗漫，
乘槎一问女星机。
【中文译文】
峨眉山上，明亮的月光照耀着清澈的溪水，
其中有一位名叫方瞳的道士，身着羽衣。
他拄着长杖行走于天下的半边，
向人们乞求世间珍贵的丹砂。
千年的城郭只有孤独的仙鹤归来，
万里的山河自然地迎接夕阳的余晖。
我如何能与你一同游历遥远的汗漫之地，
乘坐船只，向女星询问她的机缘。
【诗意与赏析】
这首诗以峨眉山为背景，描绘了一个神秘的道士方瞳。诗中的月光照耀着清澈的溪水，凸显了山水之间的美景。方瞳身穿羽衣，拄着长杖，行走于天下，向人们乞求丹砂。丹砂在道家文化中被视为一种珍贵的物品，具有炼丹、长生不老的象征意义。通过描写方瞳的形象和行为，表达了他对世间珍宝的追求和超脱尘世的态度。
接着，诗人以城郭与鹤、山河与夕阳作对比，展示了时间的流转和物换星移的景象。千年的城郭只有仙鹤归来，暗示了人事已非，而仙鹤象征着神仙之物，与方瞳的道士身份相呼应。万里的山河自然地迎接夕阳的余晖，描述了大自然恢弘壮丽的景色，与人类的短暂与虚无形成了对比。
最后两句表达了诗人与方瞳一同游历汗漫之地的愿望，乘坐船只，向女星询问她的机缘。这里的女星可以理解为命运之星，诗人希望能够与方瞳一同寻找机缘和命运的指引，探索更广阔的世界。整首诗以山水和道士的形象为线索，通过描绘自然景色、道士形象和诗人的愿望，表达了对超脱凡尘、追求真理、追寻命运的思考和向往。
秋风清，秋月白，秋水共长天一色。不是心外境，亦非目前法。可中一见便知归，平步广寒攀桂枝。
秋夜挑灯读楚辞，昔人句句不吾欺。更堪临水登山处，正是浮家泛宅时。巴酒不能消客恨，蜀巫空解报归期。灞桥烟柳知何限，谁念行。灞桥烟柳知何限，谁念行人寄一枝？
我鬓忽已白，君颜非复朱。花前一杯酒，不乐复何如？暮看枝上花，已觉不如早，富贵当及时，吾辈奈何老！我歌君起舞，竟日为君留。安知花无情，不解替人愁。长安二三月，花满上林中。祝君早得意，归辔听璁珑。
垂垂白发老相催，末路崎岖毂又推。万里备更霜雪苦，十年重入瘴乡来。休思往事骖鸾去，恍类前身化鹤回。行尽潇湘春林脉脉，故人惟有道边梅。
新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。终日擘桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
五更催发船无限，及此风收浪不生。何事渔舟亦争进，始知为利总营营。