近日高僧更有谁，宛陵山下遇闲师。
东林共许三乘学，南国争传五字诗。
初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
秋江莫惜题佳句，正是磷磷见底时。
许浑，字用晦，丹阳人，故相圉师之后。太和六年进士第，为当涂、太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年，为监察御史，歷虞部员外郎，睦、郢二州刺史。润州有丁卯桥，浑别墅在焉，因以名其集。集二卷，今编诗十一卷。 许浑字用晦，丹阳人，故相国圉师之后。登太和六年李珪榜进士第。补诗二首。
中文译文：
近日高僧更有谁，
宛陵山下遇闲师。
东林共许三乘学，
南国争传五字诗。
初到庾楼红叶坠，
夜投萧寺碧云随。
秋江莫惜题佳句，
正是磷磷见底时。
诗意和赏析：
这首诗是许浑写给他遇到的一位闲师的赠诗。诗人赞叹了当时高僧众多的情景，表达了自己遇到这位闲师的喜悦之情。闲师应该是指那些非常自在随遇而安的僧人。
诗人描述了闲师的居所，宛陵山下，应该是指南方地区，暗示了南国僧侣对于五字诗的热衷。东林指的是庐山东林寺，表明闲师在东林寺学习佛法。东林寺以三乘学（指涉及佛教初、中、高三个层次的学习和修行）闻名，这里也表示了闲师是一个博学的僧人。
诗人进一步描述了初到庾楼（即庐山）时，红叶飘落的秋景，表达了诗人的感慨之情。夜晚投宿在萧寺，诗人看到碧云随风，意味着景色的变幻。这两句描写了诗人游历时的感受，传达了他对自然景色的敏感和对佛教修行之美的体验。
最后一句表达了诗人对闲师所写诗句的赞美和欣赏之情。秋江水面愈加清澈，象征着诗人对闲师所写诗句的真实和深刻。整首诗以简洁的语言描述了诗人与闲师相遇并对其敬佩和赞赏的心情，展现了诗人的情感和感悟。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。