张公谓余可神仙，薛颠谓余可英杰。
丁生谓二皆无成，世间安有此奇绝。
麒麟阁上冠貂蝉，龙虎鼎内治大丹。
兴来一笑扫燕□，回首已自升云端。
何如只向松江渡，杨柳影边茅屋住。
卧看苍虬挟白云，卷取秋涛过江去。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《赠相士丁日宣》是宋代周文璞的一首诗词。诗中描述了作者在世人眼中被赞为神仙和英杰，而丁生却认为他们都没有真正取得成就。然而，作者认为在世间很难找到像他们这样的奇才。诗中还描绘了麒麟阁上戴着貂蝉冠的仙人，以及内有治炼大丹的龙虎鼎。作者兴致勃发时一笑间就能扫除尘俗，回首间已经自然而然地升上了云端。然而，作者认为只需住在松江边的茅屋，享受杨柳摇曳的景象，就能过上简朴而自在的生活。他躺在那里观赏苍虬驾着白云飞翔，卷起秋涛飞过江去的壮丽景象。
这首诗词展现了作者对世俗功名的冷峻态度，他不以世人的眼光为意，追求内心的自由与超脱。作者认为真正的奇绝之人并非以权势和名利为标志，而是内心的升腾和自在。他通过描写仙人和仙境的形象，表达了自己对于超越尘世的向往和追求。与此同时，他也表达了对自然景物的赞美和对宁静生活的向往。
这首诗词以对比的手法展现了作者的思想和情感，通过对世间和超凡境界的对比，彰显了作者内心的矛盾与追求。诗中的景物描写生动而富有意象感，使读者产生视觉上的美感和情感上的共鸣。全诗以简洁明快的语言，表达出作者对于自由、超脱和宁静生活的追求，给人一种清新脱俗的感觉。
这首诗词通过对于超脱和自由的描绘，展现了作者周文璞追求内心自在和超越尘世的思想情感。它以精巧的意象和对比的手法，表达了作者对于世俗功名和名利的冷峻态度，赞美了自然景物和宁静生活的美好。这首诗词在形式上简练而富有韵律感，在情感上深邃而自由。它通过意象的营造和情感的抒发，使读者在欣赏中体会到超脱与自在的境界，引发人们对于内心自由与超越尘世的思考。
人贵有精神，精神多不醇。有精神而醇，为第一等人。不醇无义理，是非随怒喜。怒以是为非，喜以非为是。怒是善人疏，喜非小人比。败国与亡家，鲜有不由此。娶妻娶柔和，嫁夫嫁才美。安得正妇人，作配真男子。
春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。经过千骑客，调笑五陵儿。何事灵台客，狂歌自不知。
菊之澹兮北门之秋，菊之靖兮栗里之丘。菊之逸兮审夫去留，老余圃兮海之陬。饮菊泉兮谷之洲，征斯人兮吾谁与俦？
何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，
霜花如鹄毛，万里点枯槁。晓入蓬池道，寒侵苏合袍。重来社栎长，旧寄里门高。去事黄丞相，无辞执板劳。
曲江绿柳变烟条，寒谷冰随暖气销。才见春光生绮陌，已闻清乐动云韶。经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。鸟度时时冲絮起，花繁衮衮压枝低。