天地委尔形，祸福叭所命。
天颜寿盗跖，穷宪富猗顿。
阴阳气不齐，所受各有分。
司造秘不言，谁能作天问。
君今挟相术，两目烱清镜。
开口说是非，窃弄司造柄。
富贵闻者喜，贫贱闻者愠。
分定不可移，喜愠两皆病。
朝暮芧四三，空使众狙竞。
安知鸠与鹏，小大各适性。
劝君且归休，吾方游神廷。
何梦桂（一二二九～？）（生年据本集卷一○《王石涧临清诗稿跋》），字严叟，幼名应祈，字申甫，别号潜斋，严州淳安（今属浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士。授台州军事判官，改太学录，迁博士，通判吉州。召爲太常博士，累迁大理寺卿，知时事不可爲，引疾去。入元累徵不起。有《潜斋集》十一卷。事见本集附录《何先生家传》、明嘉靖《淳安县志》卷一一。 何梦桂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清顺治十六年何令范重修本（简称何本）。新辑集外诗附于卷末。
《赠相士许松坡》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗探讨了人生的命运和宿命的主题，以及相士和神秘力量的角色。
诗中以天地之间的委托来形容人的存在，指出人的一切祸福命运皆由天命所决定。天命决定了每个人的寿命、福禄的得失。阴阳之气不平衡，每个人受到的待遇各有不同。相士了解天命的秘密，却不会对外泄露，因此谁能够向天问道呢？
诗中提到了相术，描述了相士用清澈的镜子观察人的面相，开口谈论是非，私自玩弄宿命的权力。当有人听到自己会得到富贵时，会感到高兴；而听到自己将贫贱时，会感到不悦。然而，命运已经注定，喜悦或不满皆是一种病态的情绪。朝朝暮暮，人们为了争夺财富地位而彼此竞争，仿佛一群猴子争抢花生。然而，谁能知晓鸠鸟和鹏鸟的命运轨迹，小人物和伟大人物各有适应自己命运的方式。
最后，诗人劝告相士许松坡归隐休息，而自己则选择游走于神灵的殿堂。这里可以理解为诗人对相士行业的批判，认为过于追求权力和地位反而会使人迷失自我，与神性远离。
这首诗词通过揭示人的命运和宿命的主题，探讨了相士行业的虚妄和人们对命运的迷信。它表达了诗人对个体命运和社会现象的思考，并对追求权力、地位和财富的盲目追求提出了警示。
树含春色明兼暗，云带朝寒去复还。未有燕回罗幕上，不知人在玉楼间。吟魂几绕青山曲，醉梦多游紫府关。待得归时花示老，莫因寥落起愁颜。
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花籍，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
弄墨调朱妙如神，底能瞥见写吾真。丁宁骨骼从渠湾，自有书生一样人。
山居未省佩弦韦，紧闭柴扉不问谁。自钓鳜鱼西塞雨，久盟猿鹤北山移。古今不遇岂惟我，宇宙无穷付与诗。直道背时宁敢尔，白云深处要耘芝。
七月初头六月阑，老夫日醉早禾酸。莫将煮吃只生吃，更泄天机向达官。
寂寞到城阙，惆怅返柴荆。端居无所为，念子远徂征。夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。勿复久留燕，蹉跎在北京。