三命横铺下点星，风雷歘起斗牛灵。
正堪持献云霄士，不中山间倦客听。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《赠徐先辈星命课》是宋代陈杰所作的一首诗词。这首诗通过描绘星命的占卜和命运的起伏，表达了对徐先辈的敬仰和对命运的思考。
诗词的中文译文如下：
赠徐先辈星命课，
点星横铺三命中。
风雷斗牛歘起舞，
云霄士子正堪持。
倦客山间听倡和，
不堪中间休息时。
这首诗词充满了神秘和浪漫的意象，以星命占卜为背景，展现了人们对命运的探索和对宿命的思考。诗中的"点星横铺三命中"描绘了星命占卜的情景，展现了命运的不确定性和变幻莫测的特点。"风雷斗牛歘起舞"形象地表达了命运的起伏和波折，以及人们在其中奋力拼搏的努力。
诗中提到的"云霄士子"指的是追求卓越、立志追求理想的士人。他们秉持着对命运的探索和对天道的追求，具有超脱尘俗的精神追求。诗人认为这些士人恰好适合掌握星命占卜的智慧和技巧，以引领自己的命运。
最后两句"倦客山间听倡和，不堪中间休息时"则表达了诗人对于山中倦客的关怀和向徐先辈的致敬。诗人将自己比作倦游的客人，来到山间寻找片刻的宁静和安慰，却发现在这个寂静的环境中，徐先辈的星命课依然引人入胜，令人无法抗拒。
整首诗词以星命占卜为主题，通过描绘命运的起伏和变幻，表达了对命运的思考和对徐先辈的敬仰。诗人通过丰富的意象和抒情的语言，将人们对命运的追问和对宿命的思索描绘得生动而深刻。这首诗词以其深邃的意境和独特的表达方式，展示了宋代文人的才华和情感。
东邻男儿得湘累，西舍妇儿生汉妃。城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
倾来百颗恰盈奁，剥作杯羹未属厌。莫遣下盐伤正味，不曾著蜜若为甜。雪揩玉质全身莹，金缘冰钿半缕纤。更浙香粳轻糁却，发挥风韵十分添。
淮上一相遇，忆在京都时。虽惊岁月换，未改松桂姿。童侍两三人，瓶锡相与随。自言东越来，箧中多好诗。文字皆妥帖，业术无倾欹。前辈尝有言，清气散人脾。语妙见情性，说之聊解颐。始推杼山学，得非素所师。此固有深趣，吾心久已知。横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。古乐众少听，谁知
竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。请翻妙舞，来奉多欢。鼓吹连催，柘枝入队。念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。舞了，竹竿子又念：适见金铃错落，锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童，翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞，似非中国之人。宜到阶前，分明只
借问庭芳早晚栽，座中疑展画屏开。花分浅浅胭脂脸，叶堕殷殷腻粉腮。红砌不须夸芍药，白蘋何用逞重台。殷勤为报看花客，莫学游蜂日日来。