一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。
先皇诏下征还日，今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地，只说常吟是住持。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
赠宣大师
一国沙弥独解诗，
人人道胜惠林师。
先皇诏下征还日，
今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿，
寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地，
只说常吟是住持。
译文：
送给宣大师
一个国家的沙弥独自参透了诗词，
人人都说他比优秀的惠林师更出色。
先皇下令要他归国的日子，
今上皇帝飞龙般入了宫内的时刻。
他看到月亮就想起在松寺住宿的时候，
他寻花思念着在杏溪的约会。
他因为讨论佛陀的佛地，
而求取自己的心地；
他只说常常吟诵佛经是他的职责。
诗意：
这首诗表达了对于宣大师的赞美和敬仰。宣大师一个人就能领悟诗词，被众人推崇。诗人也提到了宣大师归国以及皇帝的重用，这表明宣大师才华出众，得到了社会的认可。诗人还借诗寄情，描绘了宣大师在月下回忆在松寺住宿和思念杏溪的动情场景。最后，诗人也提到了宣大师对于佛教的追求和坚持。
赏析：
这首诗表达了对于宣大师的赞美和敬仰，诗人用简洁而精确的语言形容了宣大师在文学和佛学方面的才华。诗人以文学的笔触，描绘了宣大师对于松寺和杏溪的眷恋和向往，使整首诗充满了情感和意境。通过对宣大师的表达，诗人也表达了对于追求自我境界和坚持信仰的仰慕之情。整首诗篇简洁明了，语言优美，表达了诗人对于宣大师及其追求的敬佩和赞赏之情。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。