一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。
先皇诏下征还日，今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地，只说常吟是住持。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
赠宣大师
一国沙弥独解诗，
人人道胜惠林师。
先皇诏下征还日，
今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿，
寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地，
只说常吟是住持。
译文：
送给宣大师
一个国家的沙弥独自参透了诗词，
人人都说他比优秀的惠林师更出色。
先皇下令要他归国的日子，
今上皇帝飞龙般入了宫内的时刻。
他看到月亮就想起在松寺住宿的时候，
他寻花思念着在杏溪的约会。
他因为讨论佛陀的佛地，
而求取自己的心地；
他只说常常吟诵佛经是他的职责。
诗意：
这首诗表达了对于宣大师的赞美和敬仰。宣大师一个人就能领悟诗词，被众人推崇。诗人也提到了宣大师归国以及皇帝的重用，这表明宣大师才华出众，得到了社会的认可。诗人还借诗寄情，描绘了宣大师在月下回忆在松寺住宿和思念杏溪的动情场景。最后，诗人也提到了宣大师对于佛教的追求和坚持。
赏析：
这首诗表达了对于宣大师的赞美和敬仰，诗人用简洁而精确的语言形容了宣大师在文学和佛学方面的才华。诗人以文学的笔触，描绘了宣大师对于松寺和杏溪的眷恋和向往，使整首诗充满了情感和意境。通过对宣大师的表达，诗人也表达了对于追求自我境界和坚持信仰的仰慕之情。整首诗篇简洁明了，语言优美，表达了诗人对于宣大师及其追求的敬佩和赞赏之情。
春雨如暗尘，春风吹倒人。东坡数间屋，巢子与谁邻。空床敛败絮，破灶郁生薪。相对不言寒，哀哉知我贫。我有一瓢酒，独饮良不仁。未能赪我颊，聊复濡子唇。故人千钟禄，驭吏醉吐茵。那知我与子，坐作寒蛩呻。努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。
鸥清眠碎晴溪月。几梦寒蓑雪。断桥篱落带人家。枝北枝南初著、两三花。曾于春底横孤艇。香似诗能冷。娟娟立玉载归壶。渺渺愁予肯入、楚骚无。
冲雨冲泥悄悄行，物情殊不可诗情。牡丹又是一年过，春事略无三日晴。先后笋争滕薛长，东西鸥背晋齐盟。山居寂寞谁堪共，杞叶菊苗俱可耕。
人生天地间，今古一□观。凌空绝虚旷，万象罗岩峦。能一故□应，物化千□端。万端总归一，唯悟无□言。旧闻□□翁，独钓江之干。不知岁月深，但觉□□宽。我思一访之，意会心□看。作亭号□隐，半空摩高寒。时与二三友，登临寻□欢。致君知无术，随世聊自安。滚滚□下水，舟舟
大行好流，三十有六。无此火儿，其数不足。
万室东南富且繁，羡君风力有余闲。渔樵人乐江湖外，谈笑诗成◇俎间。日暖梨花催美酒，天寒桂子落空山。邮筒不绝如飞翼，莫惜新篇屡往还。