仰山因久住，天下仰山名。
井邑身虽到，林泉性本清。
野云居处尽，江月定中明。
仿佛曾相识，今来隔几生。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
赠仰大师
仰山因久住，天下仰山名。
井邑身虽到，林泉性本清。
野云居处尽，江月定中明。
仿佛曾相识，今来隔几生。
中文译文：
向仰山大师题诗
因为长期居住在仰山上，仰山的名声传遍天下。
尽管身在井邑之中，但林泉的本性依旧清澈明净。
野云遍布了他的居所，江中的月亮也安静地照耀着明亮。
仿佛我们曾经相识，如今却相隔了多少世。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人张乔写给仰山大师的赠诗。诗人向仰山大师致以深深的敬意，并表达了对大师在仰山长期修行的赞美。
第一句“仰山因久住，天下仰山名”，诗人表达了仰山大师因为长期住在仰山上而享有盛名的事实。仰山大师的修行和境界已经超越了凡人，成为天下人所仰慕的楷模。
接下来的两句“井邑身虽到，林泉性本清”描述了诗人自己身在井邑之中却依然珍爱林泉之间的清爽与纯净。这或许是诗人渴望像仰山大师那样修行，追求内心的平静和清明。
接下来的两句“野云居处尽，江月定中明”，诗人以野云和江月作为意象，形容仰山大师的居所充满了野趣和宁静。野云和江月都是大自然中的元素，表达了仰山大师与自然和谐共处的境界。
最后一句“仿佛曾相识，今来隔几生”表达了诗人对仰山大师的敬仰之情。诗人觉得自己和大师仿佛有过前世的缘分，但如今已经相隔了多少年轮。
整首诗以简洁明快的语言表达了对仰山大师的敬佩和向往，并通过对自然景物的描绘来突出仰山大师与自然的和谐关系。同时，诗中也流露出人与人之间的情感和时间的变迁。
总之，这首诗词具有崇高的主题，通过简洁而优美的语言描绘了仰山大师的修行和境界，同时也表达了诗人对大师的敬仰之情。这首诗从多个角度展示了仰山大师的伟大和与自然的共生，具有深厚的诗意和赏析价值。
望阳生渐布，见梅萼、暖初回。向雪里、一枝才苞，素艳已占春台。烟笼半含粉面，透清香、暗触满襟怀。可惜前村望断，魏林庾岭栽培。皑皑。嫩蕊清光，凝笑也恁风猥。但折取行人，途中对酒，不用尊罍。芬芳正当岁暮，谩休夸桃李苦相催。早报明年律应，又还依旧先开。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
至道无难，万水千山。唯嫌拣择，鹄墨乌白。才有是非还护惜，不会不知全得力。明白里头如放行，腰金犹颂青青麦。
三月山南路，村村叫杜鹃。白云千嶂晓，斜月一溪烟。水冷长松井，春香小荠田。何时移别业？来往绣湖边。
唆伊争讼真伊贼，劝你休和是你师。纵使胜来耕已废，得便宜处失便宜。
放逐归来寂寞滨，颠毛雪色面皮皴。怪奇昔有观邕者，老丑今无看玠人。一枕唤回将觉梦，三薰惜取已来身。绣裳蝉冕丛忧愧，得似先生折角巾。