漏天日无光，泽土松不长。
君今职下位，志气安得扬。
白发文思壮，才为国贤良。
无人识高韵，荐于天子傍。
况我愚朴姿，强趋利名场。
远同干贵人，身举固难彰。
昔逢汴水滨，今会习池阳。
岂无再来期，顾恐非此方。
愿为石中泉，不为瓦上霜。
离别勿复道，所贵不相忘。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《赠姚怤》是唐代张籍创作的一首诗词。诗词描述了作者离别姚怤的心情，表达了对姚怤的赞美和不舍之情。
漏天日无光，泽土松不长。
在这个似乎永远昏暗无光的日子里，泥土也无法生长。
君今职下位，志气安得扬。
如今你正在荣耀之地职位下降，怎能振奋雄心壮志？
白发文思壮，才为国贤良。
虽然白发渐多，但你的才华依然出众，可为国家贤良。
无人识高韵，荐于天子傍。
可惜没有人能够理解你高尚的才情，荐举到天子身旁。
况我愚朴姿，强趋利名场。
何况我这样无知朴实的人，虽然努力追求荣名。
远同干贵人，身举固难彰。
遥望着那些位高权重的贵人，我身居低位，很难被人所知晓。
昔逢汴水滨，今会习池阳。
曾在汴河畔相遇，如今在习池阳再度相遇。
岂无再来期，顾恐非此方。
难道再次相逢的时机再也没有了吗？令我担忧这不是彼方。
愿为石中泉，不为瓦上霜。
愿意成为泉水中的石头，不愿成为屋顶上的霜。
离别勿复道，所贵不相忘。
不再说离别的话，珍贵的事物不会被遗忘。
这首诗词通过描写自然景物来表达作者对姚怤的思念之情和对姚怤的美德赞美。作者在诗中表达了自己对离别的不舍之情，并表达了对姚怤坚定的志向和才华的赞赏。尽管作者自谦自己愚朴，但他依然希望能够荐举姚怤到朝廷，让他的才华得以发扬光大。诗中也暗示了作者对再次相逢的期待和担忧，同时也表达了对珍贵之物的珍重和不忘之意。整首诗情感真挚，意境清幽，诗意深远。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。