引蔓牵藤寸管头，扶骊剔蚌出风流。
三千龙女抛珠佩，一个儒生拥碧油。
莫是前生封即墨，便堪作酒博青州。
齐奴倘会清妍意，免得红裙逐翠楼。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《赠叶洞春画葡萄》是宋代诗人陈普的作品。这首诗通过描绘画中的葡萄，表达了作者对女性之美和艺术的赞美，同时也抒发了对逝去时光的思念之情。
诗意：
这首诗以赠予叶洞春所画的葡萄为题，展现了诗人对画中景物的赞美与思考。诗人观赏葡萄时，葡萄的蔓延状如同女性的发丝，婀娜多姿，引人遐思。他将女性美与艺术相结合，称赞画家的技艺和创作之美。诗人还以此为引，抒发了对往事的留恋和对命运的思索。
赏析：
这首诗的语言简练而意境深远，通过对葡萄的描绘，将女性之美与艺术相结合，展现了诗人对世间美好事物的敏锐触觉和独特见解。诗中的“引蔓牵藤寸管头，扶骊剔蚌出风流”形象地描绘了葡萄的生长状况，同时也暗喻了女性的婀娜多姿。
诗人以“三千龙女抛珠佩，一个儒生拥碧油”来赞美画家的技艺和创作之美。他将画中的葡萄与传说中的“三千龙女”相提并论，赋予了画作更高的艺术价值。诗中的“儒生”则显露出诗人对文人的自豪与崇拜之情。
接下来的两句“莫是前生封即墨，便堪作酒博青州。齐奴倘会清妍意，免得红裙逐翠楼。”则表达了诗人对逝去时光的思念之情。他暗示了自己可能在前世与即墨有某种联系，并以即墨之名，将此画作比喻为酒席上的一杯美酒，期望它能在青州广为传颂。最后两句则警示女子不要追求名利，以免沉迷于虚荣之中，失去真正的自我。
这首诗以简练的语言和意境深远的描写，赞美了画家的艺术才华和女性之美，同时抒发了对往事的思念之情。它通过对景物的描写，展现了诗人对美的敏感与追求，同时也传递了对人生和命运的思考，具有一定的哲理性和艺术性。
童习好雕篆作，相业寓混成篇。犹之射者百中，勉旃原夫一联。
独弄单提向上机，机前荐得早迟疑。相逢觌面凭谁委，父子虽亲各不知。
远山一带，溯晴空、极目天涯浮白。枫落鸦翻谈笑处，不觉云涛横席。酒病方苏，睡魔犹殢，一扫无留迹。吴帆越棹，恍然飞上空碧。长记草赋梁园，凌云笔势，倒三江秋色。对此惊心空怅望，老作红尘闲客。别浦烟平，小楼人散，回首千波寂。西风归路，为君重喷霜笛。
湿云将雨过溪东，石涩滩鸣水势雄。忽作晚晴秋更好，月来林外透玲珑。
送春待晓。春是五更先去了。我醉方知。春正怜伊怕别伊。留君不可。归到海边方忆我。做尽花归。欲赠君时少一枝。
紫陌开行树，朱城出晚霞。犹怜惯去国，疑是梦还家。风弱知催柳，林青觉待花。交亲望归骑，几处拥年华。