世间无近远，定里遍曾过。
东海经长在，南朝寺最多。
暮年聊化俗，初地即摧魔。
今日忘尘虑，看心义若何。
耿湋，字洪源，河东人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。 耿湋，字洪源，河东人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。
赠隐公（一作赠隐上人）
世间无近远，定里遍曾过。
东海经长在，南朝寺最多。
暮年聊化俗，初地即摧魔。
今日忘尘虑，看心义若何。
中文译文：
向隐公赠诗（另有作向隐上人赠诗）
世间没有近与远，我曾在各地行走过。
东海是最长久的旅伴，南朝的寺庙最为繁多。
晚年仍对化俗有所期望，初来之地就要消除魔障。
今天我忘却尘世的烦忧，来看你的境界与行为如何。
诗意和赏析：
这首诗是唐代耿湋写给隐公或隐上人的送别诗。诗人借隐公或隐上人的修行生活来反思人生的近与远。他说世间并不存在真正的近与远，因为我们曾经走遍了各个地方。诗中提到东海经久不变，可能意味着诗人的修行之旅已经走了很长时间，而南朝的寺庙最为繁多，暗示着诗人在南方修行多年。诗人晚年仍有憧憬，希望能够在最初的地方就消除魔障，开始新的修行旅程。最后一句表达了诗人的豁达与淡泊，他忘却了尘世的烦忧，只关注隐公或隐上人的心境与修行的品行。整首诗意境宁静悠远，表达了诗人对禅修生活的向往和对隐公或隐上人的赞美。
欲望锺山岑，因知冶城路。跻攀隐木杪，稍记曾游处。红沉渚上日，苍起榛中雾。即事有哀伤，山川自如故。
秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。
醉乡不游游睡乡，眼花对案如迷藏。梦踏秋草悲蛩螀，风松露菊三径荒。忽然欠伸日在廊，悟此身世何荒唐。故书弃掷尘满箱，鲁堂不复闻丝簧。镜中容颜老不扬，浪求斗升助糟糠。江湖兰佩芙蓉裳，踟蹰不归愁断肠。伟君威凤鸣朝阳，文章五色照我傍。艳如屈宋班马香，千载作者蔚相望。
西冈独上每舂容，天接危亭四面风。万室鳞鳞归眼底，一峰岌岌倚云中。地灵人胜风流古，石秀山回气象雄。曳杖频来无别意，喜观禾麦又年丰。
老融弃发逃于禅，胸藏丘壑身林泉。时拈寸草幻墨汁，惨淡咫尺生风烟。尤工画牛古绝比，不特形似真神全。平生知己一攻愧，惜墨如命诗犹传。至今鄞人怀片纸，如护圭璧珠玑然。陈生少壮曾入室，妙处已觉墙及肩。岸痕树影彷佛地，云阴雨气冥蒙天。寒禽立背渡浅水，野葑没足行淤田。
春色饶君白发了，不妨倚绿偎红。翠鬟催唤出房栊。垂肩金缕窄，醮甲宝杯浓。睡起鸳鸯飞燕子，门前沙暖泥融。画楼人把玉西东。舞低花外月，唱澈柳边风。