世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。
独留乡井诚非隐，老向山林不自愚。
肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。
牟融，有赠欧阳詹、张[籍]藉、韩翃诸人诗，盖贞元、元和间人也。诗一卷。
《赠殷以道》是唐代诗人牟融的作品。以下是这首诗的中文译文：
世路红尘懒步趋，
长年结屋傍岩隅。
独留乡井诚非隐，
老向山林不自愚。
肯信白圭终在璞，
谁怜沧海竟遗珠。
闲来抚景穷吟处，
尊酒临风不自娱。
这首诗词描述了诗人牟融对友人殷道的赠诗。下面是对这首诗的诗意和赏析：
诗人在开篇就表达了对现世繁华的疏远和厌倦，称世路为红尘，暗示了人世间的浮躁和纷扰。他说自己长年结屋傍岩隅，意味着他远离尘嚣，在山间或乡野中过着隐居的生活。他坦率地表示自己并非真正的隐士，而只是选择了乡井的生活方式。
诗人反复强调自己老去后仍然向往山林的生活，并不自认为愚昧。这表明他对自己的选择坚定而自信，坚持追求内心的宁静与自由，不受世俗的束缚。
接下来的两句表达了诗人对真正的才华与价值的信念。他说白玉最终会回归原始状态，暗示真正的美德和品质会在世俗的洗刷中得以保持。他进一步问道，谁会珍惜沧海中的珍珠，暗指真正的才华和品德往往被忽视和遗忘。
最后两句诗描述了诗人在闲暇时抚摸大自然景色，沉浸于自己的吟咏之中。他举起酒杯，在风中自得其乐，不为他人所娱乐。这表达了诗人独立自主的精神和对自我品味的坚持。
总的来说，这首诗词展示了牟融对世俗纷扰的厌倦和对自由自在生活的追求。他崇尚山林之间的宁静与自然，坚守内心的真善美，同时也表达了对社会对真正才华的忽视和对真正价值的遗忘的失望。诗人以自我的方式追求内心的宁静与自由，不受外界干扰，展示了一种独立自主的精神。
夜深仍露坐，湖贡小迷藏。松月半身影，藕花三面香。虽忘入城府，终拟卜林塘。何日清逋贼，妖星渐不芒。
鱼轩富贵人间少。那堪更、有子雍容廊庙。衮绣当斑衣。转色难心小。手把乾坤重整顿，略□□、微生一笑。分晓。是慈闱心事，如今著到。帘幕早是寒生，又橙黄近也，菊花香了。已劝九霞觞，春意浓于酒。玉带金鱼欢舞处，更捷骑、红尘峡□。知否。这花添锦上，年年重九。
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
平无无饮量，难与醉乡期。老委青云志，空听白纻辞。寒烟昏塞口，残月淡娥眉。此际天涯客，凄凉只自知。
缘饰近虚襟，虚襟后患深。疗饥当用食，救旱必须霖。
打虎儿，乃在汴梁之禹州，禹州城外朱家楼。小儿十一随父耕，深林有虎斑毛成。飗飗黑风吹草根，乘风攫人谁敢撄？小儿不识虎，疑是狐与狸。见虎衔父肢，咆哮草际风来吹。儿啼向风不得父，把杙打虎截虎路。三尺童子五尺杙，凭空击去着虎臆。虎惊顾儿舍父逸，深林风草皆无色。禹州