门风是相门，积庆岂须论。
祖德书仪在，科名榜帖存。
政声闻牧竖，墨迹见花村。
物论将徵用，多应入谏垣。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《赠颍阳知县刘烨著作》是一首宋代诗词，作者是魏野。这首诗词描述了刘烨作为颍阳知县的品德和才学。
诗词的中文译文如下：
门风是相门，积庆岂须论。
祖德书仪在，科名榜帖存。
政声闻牧竖，墨迹见花村。
物论将徵用，多应入谏垣。
诗意和赏析：
这首诗词以颂扬刘烨的德行和才能为主题。首先，诗中提到“门风是相门，积庆岂须论”，表明刘烨所执掌的颍阳县政府具有良好的门风和传统，无需过多评述。接着，诗中提到“祖德书仪在，科名榜帖存”，赞扬刘烨继承祖先的德行，并保留了历代科举进士的榜样。这表明刘烨在管理颍阳县时，秉持着先辈的美德和传统，以及尊重科举制度。
诗中继续提到“政声闻牧竖，墨迹见花村”，指出刘烨的政绩和才华被广泛传颂，他的行政声望超越了县级知县的范畴。同时，他的文章才华也在文坛上备受赞赏。最后两句“物论将徵用，多应入谏垣”，强调刘烨在选拔人才和任用官员时，重视能力和品德，多听取他人的建议，充分展示了他在治理颍阳县时的公正和明智。
总的来说，这首诗词通过对刘烨的赞美，展现了他作为颍阳知县的才能和品德。他秉持着传统的门风和先辈的德行，以及对科举制度的尊重，同时他的政绩和文才也得到了广泛认可。诗中还强调了他在选拔任用官员时的公正和明智，展现了他作为一位县级官员的优秀才能和领导能力。
岸树枝枝瘦，汀芜节节枯。云留雪也且，风与屋相呼。一老冻欲死，群仙知也无。更缘诗作祟，病骨转清臞。
碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。
幕府山头对碧天，英英群彦满樽前。共扶元气回阳九，各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑，箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊，望断寒云暮霭边。
丹青台殿起层层，玉砌雕闹取次登。禁近恩波蒙葬地，内家香火傍掸灯。丰碑巨刻书元宰，碧海红尘问老僧。礼罢空王三叹息，自穿萝径拄孤藤。
平池秋水雨来深，无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意，白鸥相见本无心。
晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。