可言诗已矣，多学识之与。
牛尾繄经始，羊肠殆绪余。
江山开辟后，情性浑成初。
机械相融处，真成可起予。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《赠游子信二首》是宋代诗人曾丰所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
可言诗已矣，多学识之与。
牛尾繄经始，羊肠殆绪余。
江山开辟后，情性浑成初。
机械相融处，真成可起予。
诗意：
这首诗词表达了诗人对游子信的赞赏和思念之情。诗人认为游子信的诗才已经达到了巅峰，他丰富的学识使他的诗词更加博大精深。通过比喻，诗人称赞游子信的诗才犹如一头牛的尾巴，从最初的起点开始，象征着他的诗才源远流长；而羊肠则代表着诗人的情感和思绪，虽然看似细小，但却是无穷无尽的。江山开辟之后，游子信的情感和性格都变得纯真朴素，没有丝毫矫揉造作之感。诗人认为，游子信的才情与机械相融合的地方，是真正可以让他发挥才华的地方。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言，表达了对游子信的赞美和思念之情。诗人以牛尾和羊肠的比喻来形容游子信的诗才源远流长，情感丰富而深远。诗人认为，游子信在江山开辟之后，情性变得更加纯真朴素，没有被世俗所玷污。机械相融的地方成为游子信发挥才华的场所，体现了他真实的个性和才情。整首诗词以简洁明了的语言，表达了诗人对游子信才华和人品的高度评价，展现了诗人对友谊的珍视和怀念之情。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
芒鞋着层丘，甘若卧华屋。了然非梦觉，似是前境熟。行行上青冥。下视八荒促。回溪绾文练，叠障环群玉，厨烟起城隅，远借晴林绿。恍疑坐虚堂，淡墨写缣幅。缅怀季与刘，静躁等臧谷。身名千载后，岩影空贵躅。霜林木叶下，悲籁喧寒谷。我如凌风翰，不受世网束。团浦白毡帐，清夜
奉祝出阊阖，祷雨祠中元。陈祠信已荐，拱俟心变虔。山云屡触石，散去如飞烟。惭衷迫秋阳，汗流颈徒延。趑趄念亡状，归马不敢鞭。云台欲旬浃，蹇兆方解悬。皇慈喜嘉霔，报贶礼弗偏。谓乃百神功，共相成丰年。遣昨致祠吏，奔趋各如前。我载谒水府，意惑口莫言。黄屋四海心，责已
十月小阳春。放榜梅花作状元。重庆礼成三日后，生贤。第一龙飞不偶然。劝酒自弹弦。更着班衣寿老仙。见说海坛沙涨也，明年。此夜休嗔我近前。
翁折高枝空月窟，子提色笔哭烟楼。有司岂不具只眼，诸老皆当放一头。鹏背方乘御风势，马蹄肯作看花游。悬知董子天人对，一洗平津曲学羞。
平生邺下曹公子，家世风流合有文。横槊尚传瞒相国，紫髯不是画将军。诏书宽大民何怨，刺史威严吏合勤。好作楚词更下俚，云中一降武夷君。