多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。
经窗月静滩声到，石径人稀藓色交。
垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《赠元上人》原文：
多少僧中僧行高，
偈成流落遍僧抄。
经窗月静滩声到，
石径人稀藓色交。
垂露竹粘蝉落壳，
窣云松载鹤栖巢。
煮茶童子闲胜我，
犹得依时把磬敲。
《赠元上人》中文译文：
有多少僧人中行为高尚的，
诗句成就流传于各个寺庙。
经窗传来的月光静静地照耀，
石径上人稀稀落落，青苔的颜色变幻。
清晨，露水滴落在竹子上，蝉壳粘附其上，
松树上弥漫着缥缈的云雾，鹤栖其巢。
煮茶的童子过着悠闲的生活，胜过了我，
我仍需按时敲击梵音。
诗意和赏析：
这首诗以唐代诗人杜荀鹤赠送给元上人为题材，以表达对上人高尚行为和诗才的赞美。诗中描绘了宁静的寺庙景象，突出了僧人的高尚品质和僧尼文化的重要性。
诗的前两句“多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。”用来形容上人在众多的僧人中，是行为最高尚的一个，并且他的诗句已经广泛流传在各个寺庙。
接着，诗人写道“经窗月静滩声到，石径人稀藓色交。”诗人描绘了寺庙的景象，月光透过窗户洒进来，静静地照耀。石径上人很稀少，石头上长满了青苔，形成了一种颜色的交织。
然后，诗人用“垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。”描绘了清晨的寺庙，露水滴落在竹子上，蝉壳粘附在竹子上，松树上弥漫着缥缈的云雾，鹤栖在其中，给人一种恬静的感觉。
最后，诗人写到“煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。”煮茶的童子过着悠闲的生活，而诗人却仍需按时敲击梵音，表达了对上人高尚行为和僧尼生活的赞美。
整首诗充满了对高尚行为和安静生活的赞美，描绘了宁静的寺庙景象，给人一种宁静、恬静的感觉。诗人通过对景物的描绘和对上人的赞颂，传递了对文化的崇敬和对高贵品质的向往。
群峰当户晓岚晴，杨柳风和日听莺。郭外春山明锦绣，门前弱水即蓬瀛。期登野阁闲应甚，来惯幽禽近不惊。独凭栏干意难写，绿桑疏处哺牛鸣。
闲磨霜刃破银瓜，沉水香销日影斜。吟客不来情思懒，晚风庭院落槐花。
远离竺国见梁王，五鬼临身讨苦噇。面面相看言不识，秋风一苇急横江。
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。