太极分阴阳，物物具两仪。
乾坤互南北，坎离迭东西。
四时有见伏，昼夜有荡推。
夫人迁於物，由之而不知。
主淫一为沴，大命医所司。
或当暑而裘，或御冬而絺。
或学制而伤，或助苗而萎。
其间号为儒，亦以身尝医。
江西有曾君，解后荆江湄。
暇日与之语，切磋及幽微。
榜人趣行迈，欲别不忍离。
乃书所素讲，为诗以赠之。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《赠曾医》是宋代魏了翁所作的一首诗词。该诗以太极阴阳、四象八卦为藻饰，表达了医者曾君在医术上的卓越造诣，以及与诗人的深厚友谊。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
太极分阴阳，物物具两仪。
乾坤互南北，坎离迭东西。
四时有见伏，昼夜有荡推。
夫人迁於物，由之而不知。
这首诗以太极分阴阳、万物具备两种属性为开端，表达了宇宙间阴阳的互相转化、相互依存的道理。乾坤、坎离等八卦象征不同的方位和属性，它们在时间和空间中不断转换，呈现出四季更迭、昼夜交替的景象。然而，人们常常迁徙于物质之间，却往往对这些变化并不了解。
主淫一为沴，大命医所司。
或当暑而裘，或御冬而絺。
或学制而伤，或助苗而萎。
其间号为儒，亦以身尝医。
诗中提到的主淫一为沴，指的是曾君的医术精湛，他是大命医所司的主要执掌者。诗中描绘了曾君在不同季节和环境中的所作所为：在酷暑中为人提供凉爽，寒冬中提供温暖，帮助人们学习而不受伤害，辅助农作物生长而不枯萎。曾君的医术被称为儒医，他也亲身经历了医学的考验。
江西有曾君，解后荆江湄。
暇日与之语，切磋及幽微。
榜人趣行迈，欲别不忍离。
乃书所素讲，为诗以赠之。
诗的结尾提到了诗人与曾君的友谊。曾君来自江西，在解决医学难题后，慕名而来到荆江与诗人相会。他们在闲暇时刻相互交流，探讨医学和深奥微妙之事。如今曾君要离开，诗人舍不得分离，于是写下这首诗作为礼物赠送给他，以表达对他的敬意和友谊之情。
这首诗以太极和八卦的哲学思想为蓝本，通过描绘曾君的医术和与诗人的交往，表达了对医学和友情的赞美。同时，诗人也借此表达了对于人们对自然规律的无知和对医学的崇敬之情。整首诗以简练的语言和丰富的意象展现了宋代文人的哲学思考、对人际关系的关注以及对医学的重视。
石屋势平旷，峭壁几巉岩。妙哉天造地设，谁复谓神剜。畴昔涪翁题品，曾说人寰稀有，岂特冠湘南。趁取脚轻健，相与上高寒。避秦者，君莫问，意其间。祖龙文密，至今草木尚愁颜。赢得功成丹鼎，久矣乘风而去，跨鹤与参鸾。犹有白云在，锁日绕禅关。
使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。
晓窗明，庭外寒梅向残月。吴溪庾岭，一枝偷把阳和泄。冰姿素艳，自然天赋，品格真殊常别。奈北人、不识南枝，唤作腊前杏先发。奇绝。照溪临水，素禽飞下，玉羽琼芳斗清洁。懊恨春来何晚，伤心邻妇争先折。多情立马，待得黄昏，疏影斜斜微酸结。恨马融、一声羌笛起处，纷纷落如
中峰深且寒，欹接海边岛。松凋不死枝，花坼未萌草。飞瀑吼蛟宫，幽径分鸟道。伊余空寂徒，浮光寄枯槁。冥游天地间，谁兮可寻讨。孤立云霞外，谁兮可长保，兹来仁者来，还称太白老。荷策扣岩扃，重席展怀抱。示我商颂清，休夸郢歌好。报投惭抒辞，难以论嘉藻。
无限斜阳故国愁，朔风吹马上幽州。天翻地覆三生劫，岁晚江空万里囚。烈士丧元端不惜，达人知命复何忧。只应四十三年死，两度无端见土牛。
神鸡缥碧马金精，西海桑田一掌平。苜蓿度关风渐劲，莓苔登栈雨新晴。琴斋尽室无归梦，锦里当壚奈宿酲。麈柄清谈且为政，莫贪蒟酱学论兵。