了了在心中，南宗与北宗。
行高无外染，骨瘦是真容。
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。
常修不住性，必拟老何峰。
《赠志空上人》是唐代诗人许棠创作的一首诗词。诗词主要表达了对志空上人的赞美和敬意，同时也反映了作者对佛教修行的思考和对人生的哲理思考。
诗词的中文译文：
了了在心中，南宗与北宗。
行高无外染，骨瘦是真容。
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。
常修不住性，必拟老何峰。
诗词的赏析：
这首诗词以古雅简练的形式，展现了对志空上人的敬佩之情。首句“了了在心中，南宗与北宗”意指志空上人的境界已经超脱了宗派之争，达到了一种开悟的境界。无论南宗还是北宗，都已经不再重要，只有心中的觉悟才是最关键的。
第二句“行高无外染，骨瘦是真容”则描绘了志空上人旷达高远的行为和清瘦简朴的外表。行高意味着他的境界高于常人，并且纯粹无染，不受外界诱惑和影响。骨瘦则显示了他生活简朴的修行方式。
第三句“饭野盂埋雪，禅云杖倚松”以景物烘托志空上人的卓然大悟。饭野盂埋雪表示他把自己的饭盂埋在雪地中，表现了他对尘俗生活的超脱和对寒苦简朴的执著。禅云杖倚松则暗示他在禅修中融入了自然的意境，达到了身心合一的境界。
最后一句“常修不住性，必拟老何峰”是诗人对志空上人修行与人生态度的赞赏。常修不住性意味着志空上人持续修行，不受物欲的诱惑和干扰。必拟老何峰则是对他类比老何峰（佛经中的修行者）的赞美，表达了诗人对志空上人长久修行的期望和敬佩。
整首诗词流畅简练，字字珠玑，通过对志空上人的描述和赞美，表达了作者对高尚人品和修行的敬仰。同时，诗词也蕴含着一种对于追求内心自我觉悟和超脱尘俗的哲理思考，给人以启迪和思考。
常爱武陵郡，羡君将远寻。空怜世界迫，孤负桃源心。洛阳遥想桃源隔，野水闲流春自碧。花下常迷楚客船，洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前，送君南望但依然。河梁马首随春草，江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧，才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见，知君诗兴满沧洲。
底处春来早，依依傍日华。年光随宝胜，阳律犯鸣笳。冰沼应潜坼，风枝已自斜。江南无驿骑，何计赏梅花。
万物野马相追奔，百年梦境更起仆。是中诸妄要扫刮，努力良心自成就。舞雩春风沂水侧，当日群公切磋究。大途九轨自可识，广居安宅宁当僦。少年恐不保壮老，夜气还能亡旦书。诗书礼乐在庠序，乡射弦歌列笾豆。共惟百圣贻后来，岂使一科图急售。如何道术坐陆沉，独指利名纷辐辏。
先公与进时，早诵小坡诗。晚节遭多难，耆年对耄期。家贫从俗笑，国破任身危。后死元非福，前途未可知。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。？
神武威南服，龙舟驾巨涛。廑兵宣略远，定乱禹功高。日彩浮黄钺，云光动赭袍。老臣三稽首，复恐圣躬劳。海宇承平日，明良庆会时。虹光连井钺，绿野绕参旗。荷宠星辰近，承恩雨露私。还闻天鉴迩，政积在西陲。待隐留仙跸，名园异雒阳。礼遵周制度，赋奏汉文章。树映螭头晓，花迎