五星聚东井，老人现端门。
总是太平象，浑仪妙用存。
岩傅本骑箕，执筑付无言。
一旦寄霖雨，夜梦形至尊。
试问古冯相，此数如何论。
太乙照西蜀，子午斜谷昏。
毘陵星霣石，田里春风温。
穹壤一理气，理为气之要。
步推寻其元，太极昭乾坤。
《赠钟春谷星学》是刘黻在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
五星聚东井，老人现端门。
五颗星星聚集在东井之上，老人出现在端门之前。
这里的“五星”指的是北斗七星，东井指的是北斗星座中的一颗星，而端门则是指家门口，这里象征着一种神秘的景象。
总是太平象，浑仪妙用存。
总是平静如常的景象，浑仪妙用依然存在。
这里描述了太平安宁的景象，浑仪是古代用来观测天体运行的仪器，表达了天文学的智慧和技术的应用。
岩傅本骑箕，执筑付无言。
岩傅本来是骑着箕（一种农具）的，执着的心却无言。
这里描绘了一个默默耕耘、勤奋工作的形象，表达了作者对于努力和奉献的肯定。
一旦寄霖雨，夜梦形至尊。
突然下起了连绵的细雨，夜晚做梦梦见至尊的形象。
这里通过自然现象中的变化和梦境来表达对于命运的变迁和神秘的感悟。
试问古冯相，此数如何论。
请问古代的冯相（指古代官员冯异），如何评价这些事情。
这里作者借古人之口，提出了一个问题，探讨了人生和命运的无常与不可测。
太乙照西蜀，子午斜谷昏。
太乙照耀着西蜀，午时时分斜谷昏暗。
这里以太乙星（指北斗星）照耀西蜀的景象形容光明，午时的斜谷则暗示了昏暗的景象，表达了光明与黑暗、希望与困境的对比。
毘陵星霣石，田里春风温。
毘陵星（指北斗七星中的毘陵星）在霣石（指北斗七星中的霣石星）之上，田野里吹着温暖的春风。
这里通过描绘北斗七星中的两颗星来形容春天的气息，表达了春季温暖宜人的景象。
穹壤一理气，理为气之要。
天空和地面共同构成了一个完整的世界，其中道理是气的重要组成部分。
这里表达了天地之间的相互关联和统一，理（道理）与气（天地万物的精气）相辅相成。
步推寻其元，太极昭乾坤。
不断追寻其中的根源，太极显现宇宙。
这里表达了对于宇宙万物本源的探索和追寻，太极象征着宇宙的起源和运行规律，昭示着宇宙的奥秘。
通过《赠钟春谷星学》，刘黻以自然景象和古代符号寄托了自己的情感和思考，抒发了对于人生、命运、努力和追求真理的思考。诗词中运用了丰富的意象和象征，展示了作者对于自然、宇宙和人生的感悟。同时，通过对古代官员冯异的提问，也引发了读者对于人生道路和命运的思考。整首诗词以简洁的语言和深远的意境，给人以启迪和思考的余地，展示了刘黻深邃的思想和诗词才华。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。