似与师相识，非关此一时。
散花空习气，卓锡露威仪。
苦行人皆说，安心鬼不知。
石梁寒瀑夜，令我发深悲。
《赠颛愚上人》是明代周楷创作的一首诗词。这首诗词描述了作者对颛愚上人的赞赏和敬意，并表达了对世俗喧嚣的厌倦和对真正修行者的崇敬之情。
诗词的中文译文如下：
似与师相识，非关此一时。
散花空习气，卓锡露威仪。
苦行人皆说，安心鬼不知。
石梁寒瀑夜，令我发深悲。
诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
首先，诗词表达了作者与颛愚上人的熟悉感：似与师相识，非关此一时。这句话表明作者与颛愚上人的关系并不仅限于当下的时刻，而是有一段时间的交往和了解。
其次，诗词描绘了颛愚上人的修行特质：散花空习气，卓锡露威仪。这里的散花指的是行善积德的善举，而卓锡则表示出颛愚上人的高尚品德和威仪。作者对颛愚上人的修行之道表示赞赏和钦佩。
然后，诗词反映了苦行者的境界：苦行人皆说，安心鬼不知。这句话表明苦行者的修行境界超越了世俗的理解，他们以内心的安宁为目标，不受外界的干扰和诱惑，追求心灵的平静。
最后，诗词描绘了作者在石梁寒瀑夜中的深悲：石梁寒瀑夜，令我发深悲。这句话表达了作者在世俗喧嚣之外，对于真正修行者的珍惜和对于自己内心的追求的思考。作者在寒冷的夜晚思索着修行之道，感到内心的悲哀和迷茫。
总的来说，这首诗词通过对颛愚上人的赞美和对修行之道的思考，表达了作者对世俗繁华的厌倦和对苦行者的敬佩之情。诗中展现了对真正追求内心宁静和修行道路的人的崇敬，以及对于自身内心追求的思考和困惑。
长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，留向人间光照夜。
五月秧针尚未匀，忍看沟底欲生尘。祷祈已久劳州邑，禳禬终当徇士民。天道岂云难感格，人心远过定恭寅。新诗见宠非吾事，霖雨须还岩筑人。
孤宿孤江嗟婉娩，穷冬残夜认璿玑。乘槎邂逅关心切，舒锦绸缪到眼稀。岂有梧桐留凤食，端愁霰雪犯狐衣。秦楼老去诮多可，好听吴侬缓缓归。
曹刘不免死，谁敢负年华。文士莫辞酒，诗人命属花。退之如放逐，李白自矜夸。万古忽将似，一朝同叹嗟。何言天道正，独使地形斜。南士愁多病，北人悲去家。梅芳已流管，柳色未藏鸦。相劝罢吟雪，相从愁饮霞。醒时不可过，愁海浩无涯。
高堂寂寞半开门，草没颓墙竹满园。雨过湖天笼白昼，云归山市锁黄昏。忘机今古鸥来往，说梦兴亡燕语言。行尽六桥吟更好，万松岭上一声猿。
花信东风第几回，萧条门巷老苍苔。汉宫尽有新鑽火，无分传将一点来。