黄冠元帅之子孙，于今身入虚皇门。
当年元帅扶宇宙，琐琐粘罕气可吞。
汪黄沮挠不如意，空使英雄满襟泪。
子孙从此懒作官，隐入云间羞用世。
誓扫尘氛志未伸，中宵往往泣鬼神。
家传一点心及物，烧作金丹功活人。
苍生亿万方受苦，莫恋蓬莱隔风雨。
急鞭秃角起丰隆，泻作甘霖苏旱上。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠宗道士元一》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄冠元帅之子孙，于今身入虚皇门。
当年元帅扶宇宙，琐琐粘罕气可吞。
汪黄沮挠不如意，空使英雄满襟泪。
子孙从此懒作官，隐入云间羞用世。
誓扫尘氛志未伸，中宵往往泣鬼神。
家传一点心及物，烧作金丹功活人。
苍生亿万方受苦，莫恋蓬莱隔风雨。
急鞭秃角起丰隆，泻作甘霖苏旱上。
诗意和赏析：
《赠宗道士元一》以咏怀之情表达了作者对黄冠元帅后代的思念和忧虑，同时反映了对时世现状的不满和对苍生疾苦的关切。
诗中描述了黄冠元帅的后代进入道观修行的场景，将黄冠元帅的丰功伟业与后代的懒惰作对照，表达了对后代不再从政、隐居山林的遗憾之情。作者认为后代应该继承先人的志向，扫除尘埃，奋发进取，而不应该在云隐之间躲避世俗。
诗中还表达了作者对社会现状的不满。他以"汪黄沮挠"来形容当时的混乱不安，意味着社会风气的败坏，而"英雄满襟泪"则表达了作者对这种现状的无奈和悲愤之情。
最后几句表达了作者对金丹炼制和修行的向往，把家传的心意化为珍贵的炼丹材料，希望通过修行达到长生不老、造福苍生的境界。
整首诗词以豪放的笔墨和深情的抒怀展现了作者对时世的忧思和对道家修行理想的追求，同时也折射出对社会现实的不满和对人生意义的思考。
霜瓦鸳鸯，风帘翡翠，今年早是寒少。矮钉明窗，侧开朱户，断莫乱教人到。重阴未解，云共雪、商量不了。青帐垂毡要密，红炉收围宜小。呵梅弄妆试巧。绣罗衣、瑞云芝草。伴我语时同语，笑时同笑。已被金尊劝倒。又唱个新词故相恼。尽道穷冬，元来恁好。
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。
营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。天子手擎新钺斧，谏官请赠李文通。
相访住三年，初终道一般，知心於我异，屈指似君难。有物皆同咏，无书不共看。草堂今独处，宁免动长叹。
珠冻兰溪水，冰封玉笥山。是翁元不死，蜕骨此中间。书尽今存否？仪刑香莫攀。端令郡博士，陟岵泪班班。
自叹苦吟诗不老，羡君词气凛横秋。争如兀坐茅檐下，得见凌云五凤楼。