一入紫云深更深,游僧亦喜不相寻。
已无尘事改人意,时有书声杂梵音。
浩气养成天地小,欲心扫尽鬼神钦。
人生能有几七十,自爱当如百练金。
丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
《章法院中作》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一进入深邃的紫云中,游僧们也喜欢不相遇。
已经没有尘世琐事能改变我的心意,时常有书声与梵音混杂。
浩大的气势养成了天地的微小,欲望之心扫尽了鬼神的崇敬。
人生能有几个七十年,自己应当像百次磨练黄金一样珍爱。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者进入紫云深处的境界,表达了一种超脱尘世的心境和修行的境界。诗人以“章法院”作为诗题,意味着一种宁静、清净的境地。整首诗以深邃的紫云为背景,描绘了作者与僧人们在此相遇、相交的情景。作者在这片宁静的环境中,抛弃了尘世间的琐事和欲望,心境宁静而超然。
诗中的“紫云”象征着高远、宁静和神秘,与诗人的心境相呼应。作者在这里表达了对超脱尘世的向往和追求。他提到“游僧亦喜不相寻”,表明在这片紫云中,即使与其他游僧相遇,也不会有过多的交流,而是各自安静地修行。
诗中还提到“书声”和“梵音”,这些声音与紫云的宁静形成了鲜明的对比。这些声音的存在,使得整个环境更加丰富多元,也暗示了作者在修行中接受外界知识和宗教的影响。这种声音的存在,使得整个紫云更加生动而充满活力。
最后两句表达了作者对人生有限的思考。他提醒自己要像百次磨练黄金一样珍爱自己的人生。这种观念表明了对时间的珍惜和对修行的坚持。
整首诗以简洁、深邃的语言展现了作者追求超脱的心境和对修行的向往。通过描绘紫云深处的景象,以及与尘世的对比,诗人表达了对宁静、超凡和自我提升的追求。这首诗词给人一种宁静、超越尘世的感觉,启迪人们追求内心的宁静和修行的意义。
古人喜经纶,万事惭强聒。时来上青冥,俯仰但一节。危言回丘山,声利尽毫末。由来治乱体,宿昔心已达。肯随俗好恶,议论轻自决。遗风何寥寥,梦寐待豪杰。天书下东南,趣召赴严阙。长材晦朝伦,高行隐家闼。新除酬问望,宿蕴行施设。念吾非忘形,此理未易说。
对修篁万个,更疏雨、洗琅玕。望燕外晴丝,鸥边水叶,胡蝶成团。榴红劝人把酒,泛菖蒲、对客不成欢。金缕新番彩索,始知今岁衣宽。年年。此日青楼,花缺处、倚阑干。记小扇清歌,蛮笺妙墨,不觉更残。可怜旧游似梦,向人人、未减一枝兰。纵有千金莫惜,大家沈醉花间。
仗节传呼出紫宸,燕南蓟北望车尘。身为五郡循良守,家是三朝宿卫臣。对榻梦魂思共得,据鞍吟啸喜相亲。驿亭处处逢花发,疑是春光解送人。
春花秋月,古往今来暂时间。贵贱贤愚,曾经换几番。死生似蚁任循环。咫尺仙乡人不到,出尘径路,如隔万山。省悟归,真正恬然养素,自乐清闲。世事俱无染,一身清净,无为心定观。耀璧辉金向外看。迸万斛明珠,推出二关。太极宫中,凝结内丹。纯风馥奕透琅?。万*周流归一体,
鹄袍待对满京华,刚许癯儒作探花。性淡不知花可探,班头独立紫宸衙。
快马如龙度埒尘,射麞放饮藉汀蘋。鼻头出火风生耳,宁愿扬州作贵人。