烈考同心德，中兴异姓王。
勋劳贯三极，文献在诸郎。
公也山林味，天乎日月忙。
一生非不达，晚达却堪伤。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《张几仲侍郎挽词三首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
烈考同心德，中兴异姓王。
勋劳贯三极，文献在诸郎。
公也山林味，天乎日月忙。
一生非不达，晚达却堪伤。
诗意：
这首诗词是杨万里为张几仲侍郎挽词而写的。诗中表达了对张几仲侍郎的赞美和思念之情。诗人称赞张几仲侍郎的品德高尚，他的忠诚和道德行为使得异姓王朝的中兴成为可能。张几仲侍郎的功绩和贡献贯穿于三个时代，他的文献留存在后人中。诗人认为张几仲侍郎具有山林之士的品味，但他的忙碌却如同天上的日月一样。诗人认为张几仲侍郎一生都在追求自己的目标，虽然晚年才取得成功，但这种晚达的结果令人感到惋惜和伤感。
赏析：
这首诗词通过对张几仲侍郎的赞美和思念，展现了诗人对忠诚和道德的崇高追求。诗人通过描绘张几仲侍郎的功绩和贡献，表达了对他的敬佩之情。诗中运用了山林和日月的意象，突出了张几仲侍郎的品味和忙碌的生活。最后，诗人表达了对张几仲侍郎晚达的遗憾和伤感，使整首诗词更具情感和思考的深度。这首诗词既是对张几仲侍郎的赞美，也是对人生意义和价值的思考，具有一定的哲理性和感人之处。
稽古逢尧舜，锵金侍冕旒。生员尊郑学，子舍预夔谋。翰苑事犹著，岱宗魂已游。无情是天地，玉树掩蒿丘。
乌菱白芡不论钱，乱击青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
芳蕊鬅松夹道垂。珠幢玉节下瑶池。异香团就小花儿。应念裴航佳句好，休论白傅送行悲。月娥亲自送仙衣。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。若问昭王无处所，黄金台上草连天。
天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。