候骑排弓箙，牙门换戟衣。
使麾方报入，神柩已云归。
关吏惊来往，乡人叹是非。
生平幽石在，谁为刻珠玑。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《张林宗司勲挽诗三首》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
候骑排弓箙，
牙门换戟衣。
使麾方报入，
神柩已云归。
关吏惊来往，
乡人叹是非。
生平幽石在，
谁为刻珠玑。
诗意：
这首诗词描绘了对张林宗司（官职）的哀悼与赞颂。张林宗司是一位有功勋的官员，他的死让人们感到痛惜和惋惜。诗人通过描述张林宗司的丧葬仪式和人们对他的悼念，表达了对他在世时的功绩的称赞和对他离世的悲痛之情。同时，诗人也表达了对现实社会中的不公平和是非之事的忧虑。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了张林宗司的丧葬场景和人们的反应。首句"候骑排弓箙，牙门换戟衣"揭示了官员们在丧葬仪式上的庄严肃穆，他们整齐地列队排列，持弓箭和戟，以表达对张林宗司的敬意。第二句"使麾方报入，神柩已云归"表示张林宗司的灵柩已经被抬进了祖坟，丧礼已经结束。接下来的两句"关吏惊来往，乡人叹是非"表达了在丧葬过程中，关吏（指官员）和乡人的不同反应。关吏忙碌而惊讶，乡人则感慨张林宗司的去世引发了对社会是非的思考和感叹。最后两句"生平幽石在，谁为刻珠玑"意味着张林宗司的名声和功绩将长存，并表达了诗人对他的敬佩之情。"幽石"指墓碑，"刻珠玑"表示将他的事迹刻在宝石上，永远流传。
整首诗词通过简洁而有力的描写，传达了对张林宗司的哀悼和对社会现实的思考。它不仅表达了对官员的敬意和对功勋的赞颂，还点出了社会中的不公与是非之事。这首诗词以其深沉而含蓄的情感，展示了宋代文人的抒发哀思和对社会现实的思考。
我昔如汝长，壮志在四方。集贤给笔札，秉烛促夜装。平明出门去，振衣不傍徨。先君泫然泣，感我令我伤。先君顾我语，汝行勿断肠。他日汝养子，此悲会身当。老怀追陈迹，心折涕泗滂。
鲤非悭授伋，点岂吝传参。内弃元和脚，旁求一祖心。能容石攻玉，会使铁成金。十诀先传九，余其默自寻。
范公蜀西曲，陆老剑南诗。子美渠曾道，渊材辈岂知。
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。