行马门阑宰胄巍，高冠长佩独委蛇。
紫微自有申公学，太史还从从祖知。
静嘿无非蒙力处，功夫全在不欺时。
故家遗俗寥寥甚，忍听虞歌薤露悲。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《张隆州挽诗》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个官员的形象，表达了他对时光流转和个人奋斗的思考与感慨。
诗词的中文译文如下：
行马门阑宰胄巍，
高冠长佩独委蛇。
紫微自有申公学，
太史还从从祖知。
静嘿无非蒙力处，
功夫全在不欺时。
故家遗俗寥寥甚，
忍听虞歌薤露悲。
诗意和赏析：
这首诗词以官员张隆州为主题，通过描写他的形象和思考，表达了对时间流逝和个人努力的思索。
首先，诗中描述了张隆州的形象。他的高冠、长佩独自垂下，显得庄重而威严。行马门阑，意味着他驾驭着马车，出入官廷，展现了他的权势和地位。
接着，诗词提到了紫微和太史。紫微是天文学中的一颗星，象征着权威和学问。申公是指申子，传说中的古代贤臣，代表着智慧和学识。太史则代表历史知识和智慧。这两句诗意味着张隆州有丰富的学识和智慧，受到紫微和太史的庇佑和启发。
然后，诗词表达了对静默和勤奋的赞颂。静嘿一词意味着宁静和沉默，蒙力表示受到神灵的眷顾和保护。这里暗示了张隆州在官场中的稳重和自律，他的成就不仅仅依赖于运气，而是积极的努力和勤奋。同时，诗中也强调了时间的重要性，唯有把握时机才能取得成功。
最后，诗词涉及到故家遗俗。这里指的是张隆州的家族传统和礼仪，由于时代的变迁，已经变得稀少。虞歌和薤露则是古代哀悼的象征。这里表达了作者对传统文化的怀念和对时光流逝的感慨。
总的来说，这首诗词通过描绘官员张隆州的形象和反思，表达了对时间的思考和个人奋斗的理念。它传达了对智慧、勤奋和珍惜时光的赞美，同时也呈现了对传统文化的思念和对时代变迁的感慨。
长安久客逢摇落，不独悲秋更忆乡。潘岳二毛行欲变，渊明三径已应荒。书裁尺素鸿难托，梦绕重湖蝶自狂。游宦十年归未得，尘缨却悔濯沧浪。
文王久不出，贤士如土贱。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。
月出青松林，照我松下户。床前光未满，裴回更延伫。莲漏下初更，绿烟散东坞。浩歌步中庭，衣露湿如雨。
不到麟洲五百年，归来风日尚依然。稚龙化作雪衣女，来问东华古玉篇。
人间相识几无数，相识虽多未必知。望我实多全为道，知予浅处却因诗。升沉休问百年事，今古都归一局棋。乘马须求似骐骥，柰何骐骥未来时。
儒服未曾看乐战，铁衣且自戏清时。春风莫道晚无力，解直天王百尺旗。