二顷田园汴泗东，春来心事几人同。
固知短绠无深汲，又见新花发旧丛。
花气著人浑欲醉，妍华过眼旋成空。
冷官门外无消息，与报江南春信通。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《张谋父乞花》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。这首诗词通过描绘春天田园的景色，表达了作者内心的情愫和对时光流转的感叹。
诗词的中文译文为：
二顷田园在汴泗东，
春天来临，心事几人同。
虽然明白短绳无法深汲，
却又看见新花开在旧丛。
花香扑鼻，仿佛令人陶醉，
美丽华彩眨眼即逝。
冷官门外，没有消息传来，
只能依靠江南春天的信使。
这首诗词通过描绘田园春天的景色，表达了作者对于时光的感慨和人生的无常。诗词的第一句描述了田园的位置，第二句表达了春天来临时人们内心的感受。第三句用短绳无法深汲的比喻，表达了人生短暂的现实。第四句则描写了新花在旧丛中盛开，象征着新生和希望。接下来的两句描述了花香的美丽和转瞬即逝，反映了人生中美好瞬间的脆弱和短暂。最后两句表达了作者在官场的冷寂和渴望接收江南春天的信息，寄托了对美好的向往和追求。
整首诗词以描绘田园春天为主线，通过对自然景色的描写寄托了作者对于人生的思考和感悟。作者以简洁明了的语言表达了人生短暂和美好瞬间的流逝，以及对于美好的向往和渴望。这首诗词结构严谨，意境深远，给人以共鸣和启迪。
彭殇皆定数，万事转头非。不悟身如寄，安知死是归。世情趋马首，道眼识鹑衣。堪笑磻磎老，皤然立钓矶。
渴人常梦饮，饥人常梦餐。中宵羁旅梦，两臂生羽翰。腾身入紫青，吹面天风寒。惊觉凛毛发，感我涕汍澜。
笋改斋前路，蔬眠雨後畦。晴江明处动，远橱看来齐。我语真雕朽，君诗妙斫泥。殷勤报春去，恰恰一莺啼。
绝壑春林映绿，半山晓雾迷红。长忆西岩梦觉，小舟欸乃声中。
洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。
置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。