孺亭洪井古南昌，曾是梅仙试吏乡。
一邑弱歌荣製锦，几程鸡犬接维桑。
年深为客貂裘敝，秋晚还家菊径荒。
平昔题桥今遂志，且斟寿酒献高堂。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
诗词：《章频宰南昌》
朝代：宋代
作者：杨亿
孺亭洪井古南昌，
曾是梅仙试吏乡。
一邑弱歌荣製锦，
几程鸡犬接维桑。
年深为客貂裘敝，
秋晚还家菊径荒。
平昔题桥今遂志，
且斟寿酒献高堂。
中文译文：
孺亭洪井古南昌，
曾是梅仙试吏的乡。
这个城市的歌声虽然不强大，但以制作锦绣而闻名，
几条小道上的鸡犬，遍布着蚕桑。
时间久了，作为客人，我的貂皮裘衣已经破旧，
秋天的晚上，回到家中，菊花径上已经荒凉。
往日所写的桥梁，如今成为我实现抱负的地方，
且斟满寿酒，献给高堂。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了古代南昌城的景象，以及诗人对家乡的思念和对前途的期望。
第一句描述了南昌的一个古老景点——孺亭洪井。孺亭是南昌的一个地名，洪井指的是一口大井。诗人提到了南昌曾经是梅仙（梅州人）试官的地方，暗示南昌曾经是一个重要的官员选拔地。
第二句说到南昌虽然没有强大的歌声，但以制作锦绣而著称。这里的锦指的是丝织品，南昌在古代以制作锦绣而闻名。
第三句提到了鸡犬接维桑，意味着南昌是一个蚕桑产业发达的地方。在古代，丝绸业是中国重要的产业之一，蚕桑是丝绸的原材料。
接下来的两句描述了诗人的遭遇。诗人身为客人，已经多年离开家乡，他的貂皮裘衣已经破旧，暗示他的境况并不富裕。
最后两句表达了诗人的心愿。回到家乡的秋天，他看到菊花径已经荒凉，这可能象征着他对家乡寂寞凄凉的感受。然而，他仍然怀揣着抱负，希望能在家乡实现自己的志向。他斟满寿酒，准备献给高堂，表达了他对家人的敬爱和对美好未来的憧憬。
整首诗词表达了诗人对家乡的深情厚意和对美好未来的追求，同时也反映了作者的个人经历和心境。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。