君家丝糕何处丝，三月晴天荡漾时。
茧头越女缲不得，却烦素手与晨炊。
客子千头万绪苦，方寸五紽谁得知。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《张平叔家丝糕》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗描绘了一幅生动的画面，表达了作者对丝糕制作过程中的琐碎和辛劳的感受。
诗中描述了君家的丝糕，以及在三月晴天制作丝糕时的景象。诗人提到茧头越女无法缲制出足够的丝线，因此需要借助素手来帮助早晨的炊事。客人们千头万绪地纠结着琐碎的事情，而这些辛劳和烦恼只有那些亲手制作丝糕的人才能真正理解。
这首诗词通过描绘丝糕制作的细节，表达了作者对劳动的赞美和对制作者的敬意。诗中的丝糕象征着生活中的琐碎和辛劳，而制作丝糕的过程则象征着人们在日常生活中所面对的各种困难和挑战。
这首诗词的中文译文如下：
君家丝糕何处丝，
三月晴天荡漾时。
茧头越女缲不得，
却烦素手与晨炊。
客子千头万绪苦，
方寸五紽谁得知。
这首诗词通过简洁而生动的语言，展现了作者对劳动的赞美和对制作者的敬意。它提醒人们在日常生活中珍惜那些看似微不足道的努力和付出，因为正是这些琐碎的细节构成了我们的生活，也塑造了我们的品格。同时，诗中也传递了一种对于生活中困难和挑战的理解和包容，以及对那些默默付出的人的感激之情。
论文敩学两髫年，访旧同来雪上颠。我步鲤庭心欲折，公登龙坂足何缘。后凋尚喜无双士，不韡真惭大少连。桂楫又浮湘水去，家山回首共凄然。
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。
人人不省，日日光阴急。＊路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，珪璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影
天高正寥泬，深夜群动阒。秋声从何来，淅沥复萧瑟。须臾忽澎湃，愁思若凄恻。罢琴试静听，纷纷鸣四壁。有如贾少年，流涕重太息。时事已凄凉，挽仰一今昔。嗟余复何言，抱此长戚叔。