接翼鸿冥聊尔尔，大书麟获更仪仪。
雄边仙伯横琴处，应道苏耽兴尽归。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《张守有和章复次韵三首》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
接翼鸿冥聊尔尔，
大书麟获更仪仪。
雄边仙伯横琴处，
应道苏耽兴尽归。
诗意：
这首诗词描绘了一幅富有诗意的画面。其中的词句充满了典故和意象，表达了对古代文人墨客的敬意和追思之情。诗中运用了一些典故和象征性的意象，通过这些细腻的描写，表达了作者对于文人士子的理解和赞颂。
赏析：
这首诗词以描绘自然景物和文人墨客为主题，通过独特的意象和典故的运用，展现了作者对于传统文化和文人风范的推崇。以下是对每个诗句的赏析：
1. "接翼鸿冥聊尔尔"：这句话描绘了一幅鸿雁飞过天空的景象，表达了对自然景物的赞美之情。同时，鸿雁也象征着传统文化的传承，暗喻着作者对于文人才情的敬佩和延续。
2. "大书麟获更仪仪"：通过描述书写和卷轴，作者展示了对于书法艺术的推崇。麟获是指古代传说中神奇的书法作品，象征着才华和艺术的卓越。这句话表达了作者对于文人墨客的敬重，以及对于艺术追求的推崇。
3. "雄边仙伯横琴处"：这句话描绘了一个仙境般的景象，表达了对于隐逸文人和琴音的赞美。雄边仙伯指的是传说中的道士或隐士，他们在边疆地区隐居修道。横琴则象征着音乐的美妙和境界的超脱，表达了对于文人的理想追求和精神境界的向往。
4. "应道苏耽兴尽归"：这句话表达了对于文人墨客的怀念和追思之情。应道指的是对古代文人苏轼的称呼，苏轼是宋代文学家，他的诗文成就卓越。耽兴指的是享受美好的时光和境界。这句话意味着文人的兴趣和激情都随着时间的流逝而消逝，表达了作者对于逝去时光的思索和感慨。
总体来说，《张守有和章复次韵三首》展现了作者对于传统文化和文人风范的推崇和赞美。通过描绘自然景物和文人墨客，诗词浸透着浓厚的文化底蕴和哲理思考，给人以启迪和思考的空间。
愁来却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。
尧风舜日两依依，一片虚凝截万机。何必胡僧亲付嘱，如人饮水自家知。
湖滨文字饮，一别五年余。未死须重见，将诗屡当书。事元无可说，意自不能疏。近日知来信，顽躯百病除。
棒喝交驰如雷掣，颠言倒语三寸舌。南州打到北州头，瓮裹何曾失却鳖。
时人不识田园乐，只羡相如驷马归。
岁事有丰歉，官税无减除。谁知山中田，沙土多蒿蒌。秋来倘有成，犹恐才半租。或其水旱至，不足偿耰锄。叹息家百亩，无复三代初。妻儿忽相问，明朝饮何如。