谈玄讲易自精微，二国翱翔巧媚时。
只为娇柔无持操，风流却比柳腰肢。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《张绪》是宋代徐钧创作的一首诗词，诗中探讨了玄学和易经的精微之道，以及在世态炎凉的现实社会中娇柔无持操的女性所承受的风流浮华与生活困顿的对比。
中文译文：
谈玄讲易自精微，
(Talking about the profundity of Xuanxue and Yi Jing,)
二国翱翔巧媚时。
(Two countries soaring and pleasing in their own time.)
只为娇柔无持操，
(Just because of gentle and weak without a strong will,)
风流却比柳腰肢。
(The charm, however, is surpassing the slender waist of a willow.)
诗意：
诗的前两句表达了作者对于玄学和易经的探讨与赞叹，认为它们是思想和理论上的精微之物。"二国"一词可以解读为指代两国时事, 其中的"翱翔"和"巧媚"描述了两国在时代潮流中的飞翔和巧妙迎合。接下来的两句表达了娇柔无持操的女性所承受的风流浮华的现实社会。"娇柔无持操"指的是女性在当时社会地位较低，没有独立的意志和决断力，容易被环境所左右。最后一句通过"风流"与“柳腰肢”做对比，意指女性的魅力虽然来自外貌和性格的柔顺，但却超越了柳腰腿肢的诱人。
赏析：
这首诗词运用了比喻和对比的手法，通过抒发作者对于学术和社会的思考，同时也揭示了当时女性所处的困境。这首诗既表达了作者对于玄学和易经的敬仰，又通过对女性命运的描绘，探讨了现实中娇柔女性所经历的困苦。整首诗情感矛盾，既有对学术的憧憬与赞叹，又流露出对女性境遇的关怀与不满。这种对比和矛盾使得诗词具有了一定的张力和思考空间，引发读者的思考和共鸣。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。