滉白新牋卷線稜,刮青纤竹缠红藤。
可怜子夜书帷下,一片圆光得未曾。
蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。
《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首》是宋代文人蔡襄的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
滉白新牋卷線稜,
刮青纤竹缠红藤。
可怜子夜书帷下,
一片圆光得未曾。
诗意:
这首诗描述了一位白莲僧宗要(僧宗要是佛教中的重要职位)在漳州的情景。诗人描绘了一幅静谧而富有诗意的画面,展示了僧宗要在夜晚书写佛经的情景。他使用了一把扇子作为书写工具,扇叶上每一把都写着一首诗。
赏析:
这首诗词通过细腻的描写和独特的意象,展现了静谧与宁静的氛围。在描绘物象方面,诗人运用了多种意象,如"滉白新牋"(扇子上的白色新纸)、"刮青纤竹缠红藤"(扇骨上的青竹和红藤的装饰)。这些描写使得整个画面更具生动感和艺术性。
诗中提到的"子夜书帷下"表明僧宗要在深夜时分才开始书写,这种环境下的安静与寂寥使人不禁想象出僧宗要默默地坐在书帷下,尽情地投入到书写佛经的境界中。
最后两句"一片圆光得未曾"表达了诗人对于僧宗要的赞美之情。"一片圆光"可以理解为佛法的智慧,也可以理解为僧宗要内心的清净与智慧。"得未曾"则是对僧宗要的称赞,表示他在修行中获得了这种境界,但又不自满,仍然保持谦逊与进取的心态。
整首诗以简洁的语言描绘出一种宁静而神秘的氛围,将读者带入到僧宗要的境界中,感受到佛教修行的美好与深邃。蔡襄巧妙地运用意象和表达方式,使得这首诗词充满了艺术性和哲理性。
已觉遍韶容,最后有花王,芳信来报。魏妃天与色,拥姚黄、去赏十洲仙岛。东君到此,缘费尽、天机亦老。为娇多,只恐能言笑。惹风流烦忙。莫道两都迥出,倩多才、吟看谁好。为我惨有如花面,说良辰欲过。须勤向、雕栏秉烛,更休管、夕阳芳草。算来年、花共人何处,金尊为花倒。
危亭见上方,林壑带残阳。今日岂无恨,重游却味长。
危轩冠层堞,永日付登临。寒雁犹能阵,乔柯自不林。溪流横趣岛,樵路侧依岑。西北虽堪望,浮云易作阴。
萧萧秋夜凉,明月入我户。揽衣起中庭,仰见牛与女。坐久寒露下,悲风动纨素。不遇王子乔,此意谁与语。
渡江华阀尚毡青,人物林中早有声。官辙久更谙世路,边筹熟试洞戎情。整镳向阙人多羡,出幕持麾古所荣。盍为王言留禁闼,美才可止仅专城。
去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。