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《赵伯山宝炼帖赞》

以公姓之麟定,执登坛这牛耳。
即信厚以为俊奇,盖一家之自为体。
以道对时,居夷何愧。
此鉴堂之所以处己,而予察之于此。

作者介绍

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召爲朝官,歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《赵伯山宝炼帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
以公姓之麟定,执登坛这牛耳。
即信厚以为俊奇,盖一家之自为体。
以道对时,居夷何愧。
此鉴堂之所以处己,而予察之于此。

诗意:
这首诗词描述了一个姓赵的人,他得到了麟定的尊号,并且举起牛耳站在坛上。他以他的才德和信仰为家族树立了独特的形象。他以道德对抗时代的风尚,他的居处就如同一个高尚的人居住的地方一样,没有任何的羞愧之感。这首诗词表达了赞美作者所欣赏的这位赵伯山的品德和志向。

赏析:
《赵伯山宝炼帖赞》以简练的语言展示了作者对赵伯山的赞赏和敬仰之情。诗人通过描绘赵伯山举起牛耳站在坛上的形象,表达了他的高尚品德和崇高的道德信仰。赵伯山不仅以姓赵的麟定身份受人尊敬,还凭借自己的才德和信仰为家族树立了独特的形象。他通过坚守道德准则来应对时代的风尚,展示了他高尚的人格和从容自信的态度。诗人以此赞赏赵伯山的行为,认为他的居所如同一个高尚之人的住处,不会有任何的羞愧之感。整首诗词简洁明了,语言精炼,表达了对赵伯山高尚品德和崇高志向的赞美。

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