自昔桐城别，于今两阅秋。
暌违嗟地远，聚散似萍浮。
独发皇都道，同登乌驻舟。
人生非苟合，谁谓雨能留。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》是宋代诗人陈宓所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
自从我离开故乡桐城，已经有两个秋天过去了。与你相隔遥远，我感到无比的惋惜。我们的相聚和分离就像漂浮的浮萍，无法预料。我独自一人踏上了通往京都的道路，而你也登上了乌驻船。人生不是为了随便的结合，谁能指望雨水会停留下来呢？
诗词以离别为主题，表达了诗人离开故乡的感慨和思念之情。桐城是诗人的故乡，离别之后已经过去了两个秋天，诗人对与亲人和朋友的分离感到十分痛惜。诗中用浮萍的形象来比喻相聚和分离的不确定性，生活中的重逢和分别都是无法预测的。诗人独自一人踏上了通往京都的路途，而与他分别的人也各自追求自己的生活。最后两句表达了诗人对真正的相聚和团聚的珍视，他认为人生不是为了随便的结合，就像雨水无法停留一样，人们也无法期待一切都会按照自己的意愿发展。
这首诗词以凄凉的离别和人生的无常为题材，通过桐城和京都的对比，表达了离乡背井后的思乡之情。浮萍的形象描绘了人生的起伏和不确定性，强调了人与人之间的聚散离合。最后两句以雨水的无常来寓意人生的变幻和无法预测，强调了珍惜真正的相聚和团聚的重要性。整首诗词感情真挚，意境深远，通过离别的主题反映出人生的无常和思念之情，给人以深思。
一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缸明。坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。
骨永埋胡地，魂终恋汉廷。谁令妃远嫁，千载塚犹青。
大地何人不梦居，梦中休问梦何如。煮茶消得闲风月，不向蒲团读梵书。
大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。去去桃花源，何时
日昃山路闲，林木纷如结。环沟引湖流，经桥见曲折。路枉寺门出，高榆对森列。连冈亘城堤，玦断宛当枌。斜日射山翠，玲珑映松彻。香气行客闻，心闲忘分别。
庭户晓光中，帘幕秋光里。曲沼绮疏横，几处新妆洗。红脸露轻匀，翠袖风频倚。鸾鉴不须开，自有窗前水。