胡雁向南飞，明妃西嫁几时归？胡酥入馔捐汉食，胡风中人裂汉衣。
胡音不通言语译，分死薄命穹庐域。
君不见越中美人嫁姑苏，敌国既破还陶朱。
嗟嗟孤冢黄草碧，祗博呼韩双白璧。
《昭君曲》是元代杨维桢的一首诗词。诗中描写了昭君远嫁匈奴后的悲苦遭遇，表达了作者对昭君的同情和思念之情。
诗词的中文译文：
胡雁向南飞，
明妃西嫁几时归？
胡酥入馔捐汉食，
胡风中人裂汉衣。
胡音不通言语译，
分死薄命穹庐域。
君不见越中美人嫁姑苏，
敌国既破还陶朱。
嗟嗟孤冢黄草碧，
祗博呼韩双白璧。
诗意和赏析：
这首诗以昭君的遭遇为主线，通过描写她远嫁匈奴后的命运，表达了对她的同情和思念之情。诗中的胡雁象征着昭君，向南飞行的胡雁意味着她远离家园。明妃西嫁的一句，表达了昭君远嫁匈奴的无奈和离别的痛苦。胡酥入馔捐汉食、胡风中人裂汉衣，揭示了昭君在异族中的困境和痛苦，她不得不适应匈奴的生活方式，背离自己的文化和身份。
诗中提到的胡音不通言语译，分死薄命穹庐域，表达了昭君在异国他乡的孤独和苦难，她无法用自己的语言与人交流，生活在一个残酷的环境中，命运薄弱，如同被困在一个狭小的天地中。
诗的最后两句描述了越中美人嫁给姑苏（即苏州）人的情节，以此来对比昭君的遭遇。敌国既破还陶朱，表明越国被攻破后，美人得以回归故乡，而昭君却无法重返汉地。嗟嗟孤冢黄草碧，祗博呼韩双白璧，通过描绘昭君的孤冢和黄草，表达了作者对她的深深怀念和思念之情。
整首诗以昭君为主题，以描写昭君的遭遇和命运为线索，通过对比其他美人的命运，表达了作者对昭君的同情和思念之情。诗词通过简洁而有力的语言，抒发了作者对昭君的深深怀念，以及对她命运的痛惜。
芗林丑石何曾丑，化为五老如此寿。高低俯仰各有意，清润坚贞皆可友。剜劖刻削巧戏剧，谁为此者鸿蒙叟。铜盆古雅出高丽，玉筹清奇原史籀。向翁神游渺何许，此物亦落何人手。野人得之安所用，光怪出屋惊田妇。天生尤物必有属，诗老得之端不偶。不须拄杖穿寒云，几案之间有庐阜。
断虹落屏山，斜雁著行安。钉铃双啄木，错落千珠柈。愁龙啼玉海，夜燕语雕阑。只应桓叔夏，重起为君弹。
我爱平湖绕碧山，山光倒碧到樽前。同云何事迷千嶂，飞雪俄然蔽一川。纵使玉楼从地涌，便教银阙与天连。到头幻化非真实，争似湖山耐岁年。
佛子亲从日本来，人天随步叹奇哉。一机拶出金牛舞，千圣当头正眼开。
绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。
人言礼起于太一，吾言礼止于皇机。强名皇极体何如，卓然万象中间立。流年鼎鼎三十余，古人有立君可无。克己未追颜所复，过庭犹学鲤之趋。五礼同归一中尔，何当中立而不倚。膰肉无来孔子行，皮冠不设虞人止。区区行止未足轻，扩充更可轻死生。黄垆在前始易箦，白刃垂下犹结缨。