康州义烈光千载，徐老劝劬尽一身。
及到成名略相等，须知忠孝是同伦。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《赵康州徐节孝祠》是一首宋代的诗词，作者是王洋。这首诗词描绘了赵康州和徐老在忠孝方面的杰出表现，并强调忠孝的重要性。
诗词的中文译文是：
赵康州徐节孝祠，
康州义烈光千载，
徐老劝劬尽一身。
及到成名略相等，
须知忠孝是同伦。
诗词的诗意是：
这首诗词写的是赵康州和徐老的忠孝事迹，他们以英勇的行为和尽心尽力的奉献，成为后世的楷模。赵康州和徐老都把忠诚和孝道融入了自己的生活中，展现出高尚的品质。他们的事迹发光发热，经久不衰。徐老劝导他人，尽心尽力地做好自己的本职工作。他们的成就和功名达到了相似的程度，说明忠诚和孝道同样重要。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了忠孝的主题。通过描述赵康州和徐老的行为，诗人强调了忠诚和孝道对于个人和社会的重要性。赵康州和徐老都以身作则，用自己的行动诠释了忠孝的真谛，他们的事迹在后世被传颂千载。诗人通过这首诗词，呼吁人们理解和尊重忠孝的价值，将其作为行为准则。
这首诗词在简短的篇幅内，传达出深刻的思想和情感。它通过对人物事迹的描述，展现了忠孝的崇高美德。诗人以朴实的语言，表达出对这些忠贞不渝的人物的敬意和赞美。整首诗词既弘扬了忠孝文化，又让人们思考和感悟其中的深意。
深深涧谷唐昌县，莽莽桑麻古歙风。但得长官能阜俗，不消此外别言功。
塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。
金蓓锁春寒，恼人香未展。虽无桃李颜，风味极不浅。
欲向淮南作胜游，如何却在雁来秋。战曾采石连青海，恨不回龙到白沟。山立金焦双砥柱，地分吴楚一江流。凭君莫上新亭望，北面风烟只旧愁。
乐事从于客岁违，宾筵叹息主人非。平章宅旧花仍发，王谢帘闲燕自飞。寒火尚供沽到酒，春蛾争化舞残衣。黄金莫惜沉酣尽，白发何堪故友稀。
不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。