欲作山阴兴尽回，良思与子共衔杯。
要须人境俱清绝，好抱瑶琴踏雪来。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《招山阳高徐二生饮二首》是宋代陈造创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
招山阳高徐二生饮二首
要作山阴兴尽归，
美好的思绪与你共同举杯。
我们需要在人与自然的环境中都追求纯净和超脱，
希望抱着瑶琴踏雪而来。
这首诗词表达了作者陈造对山阴（指山中的阴凉之处）的美好愿望以及与徐二生共同欢饮的心情。诗中提到的“山阴兴”意指在山中找到快乐与满足，同时也暗指逃避尘嚣，追求宁静与自由。作者与徐二生一同举杯畅饮，表示他们志同道合，共享人生的乐趣。
诗中强调了人与环境的和谐，要求人们在追求快乐和满足的同时，也要保持内心的纯净和超脱。作者希望能够在山阴之地，远离尘嚣，拥有清静的境界。
最后两句的意境描绘了作者抱着瑶琴踏雪而来的情景。瑶琴是古代的一种乐器，象征着高雅和纯洁，而踏雪则暗示着作者对于困难和艰险的勇敢面对。这种境界的追求，体现了作者对美好生活的向往和追求。
整首诗词以山阴之地为背景，表达了作者对理想生活的向往，追求人与自然的和谐与超脱。通过与徐二生共同饮酒，作者表达了志同道合的情感，将理想与现实相结合，传递出追求自由、宁静和美好的人生态度。
君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。但恐此心终未了，不见不闻还
君家全盛日，父子佩金鱼。太母尝甘旨，曾孙列起居。荣华既消歇，忧患欲乘除。执绋门生老，何堪数挽车。
乃翁里居时，曾上庐山牍。怀贤访其孤，今值词人牧。我尝爱临川，韩草刊于陆。尔侯古雅趣，与陆堪并躅。而翁词翰佳，世亦思在目。尔其持此诗，勿惮拜仆仆。侯宁谓我易，未遂嗔尔渎。峨峨兮西山，光焰那久估。
累觞以为欢，班荆以为仪。交际贵如此，勿使至意亏。颇常怪小雅，鹿鸣至鱼丽。宾主礼百拜，六经似支离。
但见空林摘，谁知园户馋。诏书免包贡，野老可分甘。
密雪谁人巧拟盐，初飞仍带雨廉纤。夜吹玉笛满浮酒，晓看遥山高卷帘。方积银杯翻过马，欲销冰箸插疏檐。不堪时傍潘安鬓，华发朝来觉骤添。