诗词大全

《诏重修太学诗》

汉诏崇儒术,虞庠讲帝猷。
丛楹新宝构,万杵逐欢讴。
照烂云甍丽,回环壁水流。
冠童仪盛鲁,蒿柱德同周。
舞翟弥文郁,横经盛礼修。
微生听昕鼓,愿齿夏弦游。

作者介绍

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景祐元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移干德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),復馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本繫年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附于卷末。

作品评述

《诏重修太学诗》是宋代欧阳修创作的一首诗词。诗中描述了汉朝皇帝重视儒学,下诏修建太学的场景。

诗词的中文译文如下:
汉诏崇儒术,虞庠讲帝猷。
丛楹新宝构,万杵逐欢讴。
照烂云甍丽,回环壁水流。
冠童仪盛鲁,蒿柱德同周。
舞翟弥文郁,横经盛礼修。
微生听昕鼓,愿齿夏弦游。

诗意:
这首诗词描绘了汉朝皇帝重视儒学的情景,皇帝下诏修建太学,以培养人才。诗中描述了太学的建筑壮丽,楹柱丛立,宝物堆积如山,学子们在其中学习,欢快地吟唱。太学的建筑照亮了云甍,水流回环,展现出壮丽的景象。学子们身着华丽的衣冠,礼仪庄重,他们的德行与古代伟大的君主周文王相当。他们载歌载舞,文采斐然,修习经书,礼仪庄重。微生听到了昕鼓的声音,希望能够像夏禹一样自由地游历四方。

赏析:
这首诗词以华丽的辞藻和生动的描写展现了太学修建的盛况。通过描绘太学的建筑和学子们的学习情景,诗人表达了对儒学的推崇和对教育的重视。诗中运用了丰富的修辞手法,如对比、象征等,使诗词更加生动有趣。诗人通过描绘太学的繁荣景象,表达了对文化教育的追求和对人才培养的重视,展现了宋代社会对儒学的推崇和重视。整首诗词气势恢宏,富有豪情,展现了当时社会的繁荣和文化的兴盛。

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