风漪欲皱春江碧。
予寄江城北。
子今东去赴春官，挽不住、抟风翼。
修程应过天池息。
何处堪留客。
预知仙籍桂香浮，语祝史、休占墨。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
折丹桂（用前韵送彦开弟省试）
风漪欲皱春江碧。
予寄江城北。
子今东去赴春官，挽不住、抟风翼。
修程应过天池息。
何处堪留客。
预知仙籍桂香浮，语祝史、休占墨。
中文译文：
风起时波纹即将皱起，碧绿的春江。
我将寄托于江城的北方。
你现在东去前往春宴，抓不住，不可抱住风一样的速度。
修行的旅程应该经过天池的平静。
哪个地方适合留下客人呢？
我预知仙籍像桂花香一样飘浮，祝福你成为官员，不要再作诗。
诗意和赏析：
这首诗是王之道写给他的弟弟王彦开参加省试时的送别诗。诗人运用了典型的宋代江南景致，描绘了波光粼粼的春江和风起时波纹即将起皱的景象。他寄情于江城北方，表达了对弟弟的美好祝愿和对他东去求学的支持。然而，诗人也表达了自己无法阻止时间流逝的无奈，措辞间流露出尽管心中有很多留恋，但他也明白王彦开在修行的旅程中，需要度过一些平静的时光。最后，诗人以预知心中所寄托的希望，表达对王彦开成为官员的祝福，告诉他不要再作诗了。
整首诗既富有情感又充满了哲理。通过对自然景物的描绘，表达了诗人的情感和对弟弟的祝福。他用深情的语言表达了对弟弟的牵挂和希望，同时也着重强调了修行的重要性和应当遵循的规则。这首诗描写了人生的矛盾和不可预知性，充满了对时间流逝和人生的思考。整体上，这首诗在语言上简洁明了，意境深远，传达了多层次的情感和寓意，展示了诗人的才华和思想。
汉阴美人青兕裘，独骑瘦马寻荒丘。花前下马迎一笑，珠玉在侧形骸羞。酒酣散发箕踞坐，锦带烂熳悬吴钩。断蛟刺虎好身手，碧瞳如水涵清秋。惜哉科目太脱略，壮士岂为章句囚。中原格斗困不已，江波木落寒悠悠。
转枕依然梦不成，小窗颇觉晓寒生。昏花却怕宫莲照，垂下纱幮听六更。
絮被蒙头晓日高，厌闻处处杀官曹。古人言尽致御术，今日兴言盗是招。
化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。不患寡而患不均，后代绵绵常贵富。我道无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措。一家有事百家忧，心净还如佛净土。庐陵米价也寻常，一粒破时全体露。
钓艇已收缗，无人深闭门。云生沙上石，月出水南村。寂寞寒潮远，微茫烟浪昏。孤舟中夜笛，感慨动吟魂。
忆昔秦时，中秋日、武夷九曲。烟寂寂、斜阳数尺，寒鸦枯木。三十六峰凝晓翠，一溪流水生秋绿。正满林、桂子散天香，飞金粟。神仙客，金丹熟。玉诏下，云生足。岩头新换骨，尚黏红肉。夜半月华明似昼，玉皇降辇铺＿餗。笑曾孙、回首幔亭前，空松竹。