风漪欲皱春江碧。
予寄江城北。
子今东去赴春官，挽不住、抟风翼。
修程应过天池息。
何处堪留客。
预知仙籍桂香浮，语祝史、休占墨。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
折丹桂（用前韵送彦开弟省试）
风漪欲皱春江碧。
予寄江城北。
子今东去赴春官，挽不住、抟风翼。
修程应过天池息。
何处堪留客。
预知仙籍桂香浮，语祝史、休占墨。
中文译文：
风起时波纹即将皱起，碧绿的春江。
我将寄托于江城的北方。
你现在东去前往春宴，抓不住，不可抱住风一样的速度。
修行的旅程应该经过天池的平静。
哪个地方适合留下客人呢？
我预知仙籍像桂花香一样飘浮，祝福你成为官员，不要再作诗。
诗意和赏析：
这首诗是王之道写给他的弟弟王彦开参加省试时的送别诗。诗人运用了典型的宋代江南景致，描绘了波光粼粼的春江和风起时波纹即将起皱的景象。他寄情于江城北方，表达了对弟弟的美好祝愿和对他东去求学的支持。然而，诗人也表达了自己无法阻止时间流逝的无奈，措辞间流露出尽管心中有很多留恋，但他也明白王彦开在修行的旅程中，需要度过一些平静的时光。最后，诗人以预知心中所寄托的希望，表达对王彦开成为官员的祝福，告诉他不要再作诗了。
整首诗既富有情感又充满了哲理。通过对自然景物的描绘，表达了诗人的情感和对弟弟的祝福。他用深情的语言表达了对弟弟的牵挂和希望，同时也着重强调了修行的重要性和应当遵循的规则。这首诗描写了人生的矛盾和不可预知性，充满了对时间流逝和人生的思考。整体上，这首诗在语言上简洁明了，意境深远，传达了多层次的情感和寓意，展示了诗人的才华和思想。
落叶蝉声古渡头，渡头人拥欲行舟。另离情似长江水，远亦随公日夜流。
化蝶方酣枕，闻鸡又著鞭。乱山徐吐日，积水远生烟。淹泊真衰矣，登临独惘然。桃花应笑客，无酒到愁边。
城西两谢俱能文，穰丞精悍吾所闻。每读吾诗得人意，使不能文已可人。我昔谢公门下士，早年妄作功名意。如今老寄颍河东，九泉虽深愧此公。
出山曾几时，桂露飒已秋。兴来任两屐，散此默默忧。岚光近仍灭，鸟语静忽流。新亭迥临危，急润循岩陬。上有独树荫，下有鸣湍幽。长飙一振荡，俯仰闻飕飕。平生尘累心，净尽迥此游。徘徊啸咏发，瞻眺穷林丘。天寒云已归，山好客自留，悠然百不知，日月过则休。人生乐在我，何必
荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。
翟彩开新礼，金文易大名。真游上仙路，故物感皇情。月落辞丹禁，春前引素旌。宫闱呜挽铎，不是佩环声。