帝乙何年骑玉龙。
武夷仙伯笑相从。
长庚瑞应游仙梦，碧藕花开解愠风。
歌既醉，乐元丰。
明良相悦寿无穷。
野人更有深深祝，笑指三台十八公。
三台寿松在南岳。
王以宁(约1090年--1146年)：字周士，生于湘潭(今属湖南)，是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波，靖康初年征天下兵，只身一人从鼎州借来援兵，解了太原围。
《鹧鸪天（寿杜士美）》是一首宋代诗词，作者是王以宁。以下是对这首诗词的中文译文、诗意以及赏析：
帝乙何年骑玉龙，
武夷仙伯笑相从。
长庚瑞应游仙梦，
碧藕花开解愠风。
歌既醉，乐元丰。
明良相悦寿无穷。
野人更有深深祝，
笑指三台十八公。
三台寿松在南岳。
中文译文：
帝乙何年骑着玉龙，
武夷山的仙伯笑着跟随。
长庚星瑞应着仙人的梦境，
碧藕花开放，解除愠怒的风。
歌声已经醉了，乐曲如此丰盈。
明良相互喜悦，寿命无穷。
野人更是深深地祝福，
笑指着三座台和十八位公侯。
三座台上的寿松在南岳。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个仙境般的场景，展示了仙人与人间的交融和祝福。诗中出现了一些象征性的意象和隐喻，呈现出一种宏大、神秘而富有想象力的氛围。
诗的开头提到了帝乙骑玉龙，这可能象征着皇帝或至高无上的存在。武夷山的仙伯笑着相随，展示了人间与仙境的交流和互动。长庚星瑞应仙人的梦境，碧藕花开解愠风，表现出大自然对仙人的祝福和回应，同时也体现出自然界的美好与和谐。
接下来，诗人描述了歌声的醉人和音乐的丰盈，这可能象征着欢乐与幸福。明良相互喜悦，寿命无穷，表达了人们对长寿和美好生活的追求和祝愿。
最后两句提到了野人的祝福，笑指着三座台和十八位公侯，这可能是对有权有势之人的祝福和嘲讽，也可能是对仙境与人间的对比和交错的描绘。
整首诗词通过对仙境、祝福和幸福的描绘，营造了一个神奇而美好的氛围，展示了人们对长寿和美满生活的向往。同时，诗中的隐喻和象征也给读者留下了一些解读的空间，可以根据个人的理解和想象赋予其更多的意义。
旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。松柏瞻虚殿，尘沙
平时无欢苦易醉，自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒，真是情多非酒多。
陌头侠少行歌呼，方演东晋谈西都。哇淫奇响荡众志，澜翻辨吻矜群愚。狙公加之章甫饰，鸠盘谬以脂粉涂。荒唐夸父走弃杖，恍惚象罔行索珠。效牵酪肖渥洼马，献宝远致崑崙奴。岂无苹藻可羞荐，亦有黍稷堪舂揄。臞翁伤今援古谊，通国争笑翁守株。孔门高弟浴沂水，尧时童子谣康衢。
夹岸桃花燕子飞，一江春水鳜鱼肥。丝纶百尺烟波阔，午夜鸣榔载月归。扁舟一叶横沙觜，得鱼烂醉东风里。绿杨深处酒醒时，半江潮落天如水。万顷沧波五月凉，一川红锦藕花香。绿蓑青笠鸣疎雨，老树残烟带夕阳。野船细火夜明灭，一笛风清楚天阔。无鱼无酒且归来，篷底萧疎卧明月。
孔子九思频点检，曾参三省重绸缪。事来若也参思省，事过何因有悔尤。
黄金北斗高，何似六月雨。举头看云霄，此秘初未睹。今晨沛然下，其势莫能御。既蠲人郁陶，又长我禾黍。谁言为郡乐，病不对樽俎。似为神所怜，用是娱悦汝。缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。惠然从风来，兹事一不举。临民多秕政，何道致如许。稽首谢皇天，倾心奉明主。