画饼充餐必也虚。
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，妙处那能说与
《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》是元代诗人姬翼的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
画饼充餐必也虚，
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，
妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，
妙处那能说与。
诗意：
这首诗词表达了一种人们追求不切实际、徒劳无益的心态。通过描绘一系列荒诞的场景和比喻，诗人姬翼表达了对于执着于错误观念的人们的嘲讽与警示。诗中运用了多个典故和寓言，以强调人们应当珍惜现实、理性思考，并摒弃一些愚蠢和不切实际的追求。
赏析：
这首诗词以夸张的比喻和寓言，将人们追求不切实际的行为进行了揭示和批判。首先，诗中提到“画饼充餐必也虚”，形象地描述了人们把虚幻的事物当作现实来追求，却最终得到的是空洞和失望。接着，诗句“刻舟求剑决然无”指的是一个人在船上刻剑，希望能找到丢失的剑，却不明白剑已经掉入水中，这象征着人们执着于错误的信念而不愿面对现实。
诗的下半部分通过典故和寓言继续加强了表达。诗中提到“痴心密数人遗契”，暗指那些痴迷于错误信念的人们固执地坚持着，不愿改变。而“妄念重寻兔守株”则以兔子守着树根的寓言形式，警示人们不要一味地固守过去的观念，而是应该拓宽思维，追求更广阔的境界。
在最后的两句诗中，诗人提到“先圣迹，古人书”和“＊糠难作夜光珠”，暗示人们应当汲取先贤的智慧，不要将粗糠当成夜光珠，即不要将无价值的东西当作珍贵的宝物。最后一句“万缘拂尽方知道，妙处那能说与”，表达了对于真正理解万物本质和奥妙的境界的渴望，暗示着这种境界是无法用言语来描述的。
总体上，这首诗词通过夸张的比喻和寓言，以幽默的方式表达了对于追求不切实际和固执错误观念的人们的批判和警示，呼吁人们应当珍惜现实，摒弃愚蠢和虚幻的追求，追求真理和智慧。
世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。翠华稍隐天半云，丹阁光明海
国人久倚东园望，拟築沙堤到广陵。
万象森罗具一尘，小庵花木四时春。客来相对默无语，亲见毗耶彼上人。
为爱凌晨细细开，谁人伴我独徘徊。朝阳满树无尘滓，寒雀惊窥欲下来。
涿州沙上饮盘桓，看舞春风小契丹。塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。