教服长松汤，遂复为完人
汤泛冰瓷一坐春。
长松林下得灵根。
吉祥老子亲拈出，个个教成百岁人。
灯焰焰，酒醺醺。
壑源曾未醒酲魂。
与君更把长生碗，聊为清歌驻白云。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《鹧鸪天》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
教服长松汤，
遂复为完人。
汤泛冰瓷一坐春，
长松林下得灵根。
吉祥老子亲拈出，
个个教成百岁人。
灯焰焰，
酒醺醺。
壑源曾未醒酲魂。
与君更把长生碗，
聊为清歌驻白云。
诗意：
这首诗以长松汤为主题，表达了对长寿和仙境的向往，以及对人生意义的思考。诗中描绘了一个神奇的场景，通过饮用长松汤，人们能够获得长寿和完美的品质。长松汤泛着冰瓷杯的清凉，让人感到仿佛坐在春天中。在长松林下，人们能够得到灵感和滋养，就像长松树的灵根一样。吉祥老子亲自指点，每个人都能成为百岁之人。诗中还描写了灯火和酒意，以及未觉醒的酒魂，暗示了欢乐和无尽的享受。最后，诗人与读者一同举起长生碗，留在白云间唱出清歌，寄托了与读者共享长久生命的愿望。
赏析：
这首诗以诗人的想象和幻想为基础，展示了对长寿和完美人生的追求。长松汤被描绘成一种神奇的仙丹，能够使人长寿并获得完美的品质。长松林被赋予了灵性，象征着精神的滋养和启迪。吉祥老子的出现象征着智慧和指引，他亲自指点人们成为百岁之人，表达了诗人对长寿和智慧的向往。诗中的灯火和酒意则代表了欢乐和享受，与长松汤的主题相呼应。最后，诗人邀请读者一同举起长生碗，唱出清歌，并将长生之愿寄托于白云之间，表达了与读者分享幸福和长久生命的心愿。
整首诗以幻想和寓言的方式表达了对长寿和完美人生的追求，展现了诗人对理想生活的向往和思考。通过描绘神奇的场景和神秘的仙草，诗人引发读者对生命意义和人生价值的思考。诗中运用了丰富的意象和隐喻，通过细腻的描写和抒发情感，营造出一种梦幻般的氛围。整首诗抒发了对长寿、智慧和欢乐的向往，同时也反映了诗人对人生意义和境界的深思。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。