江翻海涌势难平，鳌掷鹏鶱自不停。
端为君王洗兵马，参旗井鉞万雷霆。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《浙江观潮》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词，描述了浙江观潮的壮观景象。以下是诗词的中文译文：
江翻海涌势难平，
The river surges and the sea roars, the momentum is hard to calm,
鳌掷鹏鶱自不停。
The dragon turtles and giant birds soar ceaselessly.
端为君王洗兵马，
Endlessly cleansing the soldiers and horses for the king,
参旗井鉞万雷霆。
The flags, wells, and axes resound like thunder.
这首诗词通过对浙江观潮的描绘，展现了大自然的壮丽景观以及人与自然的对比。诗人通过形象的描写，表达了潮水汹涌、浩渺无边的景象。江水翻腾，海水奔腾，象征着大自然的力量和激情，同时也暗示着人类面对自然的无力和渺小。诗中提到的鳌和鹏鶱是传说中的神兽，它们的活动象征着自然的磅礴与壮丽。
接下来的两句描写了君王为了应对这样的自然力量，不断整顿军队和武备，以应对可能的灾难。参旗、井、鉞是军事用语，象征着战争的氛围和紧张的军事准备。诗中的万雷霆则是对军队的威武之力的形象化描绘，使整首诗词更加有力量感和震撼力。
整首诗词通过对浙江观潮景象的生动描绘，展示了大自然的巨大力量和人类对自然的敬畏感。同时，也通过君王洗兵马的描写，表达了人类对自然力量的畏惧和对生命的珍视。这首诗词以其雄浑壮丽的语言和意境，让读者感受到自然和人类的微妙关系，以及人类在自然面前的渺小和脆弱。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。