将谓如来，惠戒三昧，此语虽真，此意未在。
正似湘江两半晴，岳面不开云叆叇。
一日升天四海明，杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城，相逢历历话前程。
《真惠上人》是一首宋代的诗词，作者是释祖钦。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
真惠上人
如来曾说过慈悲教诲的法门，但真正的意义尚未体现。
就像湘江一半晴朗，岳山脸上却有云雾缭绕。
有一天，升天的阳光照亮了四海，拄着拐杖的人转过头来。
他并未改变脚步到达潭城，重逢的时候，清晰地谈论着前程。
诗意和赏析：
《真惠上人》这首诗词表达了作者对佛法教义的思考和悟性的追求。诗中提到了如来（佛陀）讲授的慈悲教诲，但作者认为真正的意义尚未被理解和实践。这种思考使得作者对人生和修行道路感到困惑和迷茫。
诗中的自然景物描写通过湘江和岳山的意象来强调作者内心的矛盾和迷惘。湘江只有一半晴朗，岳山被云雾遮蔽，表达了作者心境的阴晴不定和犹豫不决。
然而，诗词的结尾展示了一种希望和前进的态度。阳光照亮了四海，象征着智慧和启示的到来。拄着拐杖的人转过头来，显示了作者已经开始改变自己的思维方式，并在前行的道路上寻求真理和解脱。尽管他没有改变脚步到达潭城，但他相信与他人相遇时，能够清晰地讨论前程和修行的道路。
这首诗词通过自然景物与内心情感的对比，表达了作者对佛法慈悲教诲的思考和追求真理的心境。它呈现出一种希望和勇气，在面对困惑和迷茫时，继续前行，并与他人分享自己的心得和体悟。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。