面壁观空度几春，灵山法会更离群。
定心不动池俱满，标指无言月自分。
经叶昼閒落毳祴，空花晨静贮馀薰。
金园晤赏人谁见，万里残阳送碧云。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《真上人》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
面壁观空度几春，
灵山法会更离群。
定心不动池俱满，
标指无言月自分。
经叶昼閒落毳祴，
空花晨静贮馀薰。
金园晤赏人谁见，
万里残阳送碧云。
诗意：
这首诗词描绘了一个真正的修行者，他在面壁静坐观察着岁月的流转，参与灵山的法会，超越尘世的纷扰。他的心境安定如止水，内心的宁静与外界的喧嚣相隔绝。他不言不语，却能自然地与月亮相通。他在白天静静地等待，看着落叶轻轻飘落，感受着清晨的宁静，储存着余香。他在金园中欣赏美景，但并不在乎是否有人看到，最后他目送着远方的夕阳，送走了蓝天上的云彩。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了一个修行者超脱尘世的境界。诗中的"面壁观空"和"灵山法会"都是修行者常用的修行方式，通过静坐观察和参与法会，达到超越尘世的境地。"定心不动池俱满"表达了修行者内心的宁静和满足，不受外界的干扰。"标指无言月自分"则表达了修行者与自然的和谐共生，他与月亮之间有一种默契的交流。诗中的"经叶昼閒落毳祴"和"空花晨静贮馀薰"描绘了修行者在日常生活中的细微感悟，他能从自然中汲取灵感和力量。最后的"金园晤赏人谁见，万里残阳送碧云"表达了修行者对美的欣赏和对自然的敬畏，他并不在乎别人是否看到他的修行成果，而是专注于自己的修行之路。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了一个修行者超脱尘世的境界和内心的宁静。它表达了对自然的敬畏和对修行的追求，给人以深思和启迪。
翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。
名与长江万古流，当时狼藉若为收。脚跟只为不点地，又涴桥边块石头。
魏氏当礼何斗坛，至今遗址在人间。苍梧已老烟霞淡，丹灶空馀岁月间。铃铎夜深惊睡鹤，幡幢晴影上空山。后人自魏縻婚宦，不得追随款旧关。
郁林开郡毕，维扬作贡初。万推方演梦，惠子正焚书。执燧奔吴战，量舟入魏墟。六牙行致远，千叶奉高居。
逆浪故相邀，菱舟不怕遥妾家扬子住，便弄广陵潮。
坡谢无人共此山，翠蛟亭上拍栏干。溪声到耳三更雨，岚气沾衣六月寒。酒酿可呼仙子饮，池深怕有老龙蟠。天河挽住不容易，只纵游人一饷观。