闲居是念随云散。
琴帘底、却自平生心满。
百二十年期，笑道今才半。
一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。
相伴。
老霜松宁耐，溪山寒惯。
探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。
绕膝舞斑衣，有酒从他劝。
但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。
双健。
任旁人播尽，风流眉案。
诗词：《真珠帘（寿内人六十）》
作者：陈著
朝代：宋代
闲居是念随云散。
琴帘底、却自平生心满。
百二十年期，笑道今才半。
一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。
相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。
探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。
绕膝舞斑衣，有酒从他劝。
但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。
双健。任旁人播尽，风流眉案。
诗词的中文译文：
闲居时，心思随云散。
在琴帘下，我深感平生心境满足。
一百二十年来，我笑着说现在才算过了一半。
像一味清淡的齑盐，清瘦而纯净，如同梅花的芬芳在晚年回荡。
相伴。老去的霜和坚韧的松树，习惯了溪山的寒冷。
回顾十天前的春天，小杯盘上摆满了寿筵的典范。
绕着膝舞动着斑衣，有人劝我喝酒。
但我无论真实还是虚幻都无所谓，梦里无法遇见笙歌和瑶燕。
双健。旁人任意地散播，风流的佳人和才子都已成为了眉案。
诗意和赏析：
这首诗是陈著在自己六十岁生日时写的，表达了他对人生的思考和感悟。诗人以闲居为背景，表达了他内心的宁静和自在。他认为自己平生心境已经满足，过去的一百二十年只是人生的一半，现在才算是开始真正享受人生。他将自己比作清淡的齑盐，体现了他对简朴生活的追求和对物质欲望的淡泊。他通过梅花的比喻，表达了晚年的丰盛和香气。同时，他也提到了老去的霜和坚韧的松树，表达了对岁月的坚韧和对自然的敬畏。
在诗的后半部分，诗人描述了过去的春天和寿筵的场景。他用舞动的斑衣绕膝，展现了自己依然精力充沛的状态。他被人劝酒，但他对真实和虚幻都不再计较，他的梦里无法再遇见笙歌和瑶燕。最后，他说无论旁人如何评说，他的风流佳人和才子之名已经成为了过去。
整首诗表达了陈著对岁月流转和人生的思考。他通过对自然的描写和对自己心境的表达，展现了一种淡泊而豁达的生活态度。他不再追求物质的繁华，而是从内心寻找平静和满足。这首诗以简洁的语言和这首诗词《真珠帘（寿内人六十）》是宋代诗人陈著创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在闲居中，心思像云一样飘散。
在琴帘底下，我感到自己心境一直满足。
度过了一百二十年，笑着说现在才过了一半。
像一味清淡的齑盐，纯净得苗条，像梅花的香气在晚年才绽放。
相伴。老去的霜和坚韧的松树，习惯了溪山的寒冷。
回顾十天前的春天，小杯盘上仿佛摆满了寿筵的模范。
穿着斑衣，绕着膝舞动，有人劝我喝酒。
无论是真实还是虚幻，我都不在乎，梦中无法遇见笙歌和瑶燕。
双健。旁人尽情散播风流的传闻。
诗意和赏析：
这首诗词表达了陈著对自己六十岁生日的思考和感悟。他以闲居为背景，表达了自己内心的宁静和自在。他认为自己的心境一直都满足，过去的一百二十年只是人生的一半，现在才算是真正开始享受人生。他将自己比作清淡的齑盐，体现了他对简朴生活的追求和对物质欲望的淡漠态度。同时，他通过梅花的比喻，表达了晚年丰盛和香气的意象。他也提到了老去的霜和坚韧的松树，表达了对岁月流转和自然的坚韧和敬畏。
在诗的后半部分，诗人描绘了过去的春天和寿筵的场景。他穿着斑衣，绕着膝舞动，展现了自己依然精力充沛的状态。有人劝他喝酒，但他对真实和虚幻都不再计较，无法在梦中再遇见笙歌和瑶燕。最后，他说无论旁人如何散布风流传闻，他的风流佳人和才子之名已成过去。
整首诗词表达了陈著对岁月流转和人生的思考。他通过对自然的描写和对自己心境的表达，展现了一种淡泊而豁达的生活态度。他不再追求物质的繁华，而是从内心寻找平静和满足。这首诗词用简洁而富有意境的语言，以及对自然和人生的比喻，表达了作者对人生晚年的深刻体验和领悟。
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留◇童老。百工五种与之居，至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。
试问江南客，何时肯度杯。多情是湖水，每日石头来。
哀平外立国权分，只为当时乏嗣君。试问莽新谁佐命，最应飞燕是元勋。
梦魂不入入閒世。
忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。
惰游不能耕，心媿新舂白。啸傲茅三间，主人终胜客。