肩耸湖山瘦，眼明湖水秋。
往来谁是伴，白鹭与黄牛。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《政黄牛赞》
朝代：宋代
作者：释心月
《政黄牛赞》是一首宋代诗词，由释心月创作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
肩耸湖山瘦，
眼明湖水秋。
往来谁是伴，
白鹭与黄牛。
诗意：
《政黄牛赞》描绘了湖山的景色，以及其中的两个主要元素——白鹭和黄牛。诗人通过简洁而富有意境的语言，表达了对湖山的赞美和对自然界生灵的关注。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出湖山的形象，展现了自然景观的美丽和宁静。诗中的“肩耸湖山瘦”表达了湖山的高耸瘦削之势，给人以山峰挺拔的印象。而“眼明湖水秋”则描绘了湖水清澈见底，秋天的景象使人感到凉爽和宁静。
诗的后两句“往来谁是伴，白鹭与黄牛”则表现了诗人的思考和感悟。诗人通过反问的方式，表达了对于湖山中生物的关注和思考。白鹭和黄牛作为诗中的代表，象征着自然界的平衡和和谐。
整首诗以简洁的文字勾勒出湖山的景色和其中的生灵，通过对自然界的描写，表达了诗人对自然美的赞美和对生态平衡的思考。通过这种简练而富有意境的表达，诗人传达了对自然的敬畏之情，引起读者对自然界的关注和思考。
雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树，一片江南水墨图。
我才弱冠出乡闾，日渐回头旧迹疎。惟有乡闾才德士，记在心胸如记书。老来乍作龙门客，臭味讶君多似渠。讲论前辈三数公，果然少壮皆群居。因话隆兴乾道事，恍惚此身栖故庐。乃知场屋非巨网，却放鲲鲸为逸鱼。不得浮名须得寿，人爵何如天爵有。谈禅会意一二言，遣兴成诗千百首。
插花呼酒少年场，烂赏花灯十里香。璧月当天星续少，珠帘排户乐声长。非缘风景今殊昔，自是情怀老不狂。赢得安禅心似水，碧琉璃照佛龛旁。
筇影虽离户，无能落近邻。多眠常废昼，如醉暗销春。面改翻疑镜，衣宽似借人。未从空际得，莫叹有兹身。
百川会同沧海兮，浩天不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮，沃日御而渺瀰。藏巨灵之贔屃兮，见天吴之惚怳。戴五山之页峨兮，涵百怪之陆离。巨鱼出没其中兮，不知其几千里。鼓浪沫以成雾兮，嘘云气以成霓。任公子之投竿而钓兮，五十犗以为饵。阅期年而得鱼兮，牵巨钩而下之。鬐鬣怒而刺
九夏蜩螗不可听，秋风才动便无声。一襟月露丘园里，却胜趋炎作队鸣。